CRISTIANOS DEL NUEVO SIGLO
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viernes, 8 de mayo de 2026
Recomiendo Un mal acuerdo o una guerra imposible
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Un mal acuerdo o una guerra imposible
Por Alfredo Rada | 08/05/2026 | EE.UU., Palestina y Oriente Próximo
Fuentes: Mate Amargo - Ilustración: Adan Iglesias Toledo
El presidente de Estados Unidos, sea llevado por su ignorancia en temas geoeconómicos o por un deficiente consejo estratégico, creyó haber encontrado la llave maestra para doblegar a Irán. El cálculo era aparentemente sencillo: un bloqueo naval al sur del estrecho de Ormuz, en el Golfo de Omán, allí donde comienza el Mar Arábigo, bastaría para asfixiar a la República Islámica. Sin exportaciones de crudo y sin capacidad de importar insumos esenciales, la economía iraní colapsaría. Bajo esa presión, Teherán no tendría más opción que aceptar un acuerdo dictado desde Washington, una pieza propagandística perfecta para que Donald Trump la exhibiera como trofeo en Medio Oriente, y que también le serviría para lanzar un eventual ataque contra Cuba.
La jugada tenía además una derivación mayor. Al interrumpir el flujo energético, Washington buscaba presionar indirectamente a China, principal destino del petróleo que cruza Ormuz. La hipótesis era que Beijing, enfrentado a un súbito estrangulamiento energético, obligaría a Irán a negociar y a levantar cualquier amenaza sobre el estrecho. Así, Trump llegaría fortalecido a su encuentro en China con Xi Jinping, previsto para mediados de mayo, con una demostración de poder geopolítico bajo el brazo.
Pero la realidad, como tantas veces en la historia imperial, no se acomodó a los deseos de la Casa Blanca. China llevaba años anticipando escenarios de disrupción energética: acumuló reservas estratégicas masivas, diversificó sus proveedores e invirtió en energías alternativas con una disciplina que hoy le permite amortiguar el impacto. Irán, por su parte, no permaneció inmóvil. Reconfiguró sus rutas comerciales, habilitando corredores terrestres que conectan con Pakistán y permiten el ingreso de productos sin depender exclusivamente de las rutas marítimas vigiladas por la flota estadounidense.
El resultado ha sido una paradoja incómoda para Washington. Lejos de provocar el colapso iraní, el bloqueo contribuyó a un alza global de los precios del petróleo, el gas y los fertilizantes. Esa subida se trasladó en cadena hacia combustibles, alimentos y servicios básicos, impactando también en la economía estadounidense. La inflación energética comenzó a erosionar el poder adquisitivo interno, generando un malestar que ya se refleja en las encuestas. A seis meses de las elecciones legislativas de noviembre, el respaldo a Trump ha caído a niveles críticos.
Atrapado entre el estancamiento militar y el costo económico de su propia estrategia, Trump optó por escalar. Así nació el llamado “Proyecto Libertad”, una operación naval y aérea destinada a escoltar y “liberar” buques atrapados en el Golfo Pérsico. Bajo el discurso de garantizar la seguridad de la navegación, Washington desplegó recursos militares adicionales, en una maniobra que busca recuperar la iniciativa en un escenario donde el bloqueo no ha cumplido sus objetivos.
Pero el plan no se limita al ámbito estrictamente militar. Parte central de la estrategia ha sido recomponer alianzas en el Golfo. En ese marco se inscribe el acercamiento a Emiratos Árabes Unidos, un actor clave en la arquitectura energética regional. Washington pretende alejar a Abu Dabi de las iniciativas que apuntan a erosionar el sistema del petrodólar, particularmente aquellas que promueven el uso del yuan chino en el comercio petrolero. La salida emiratí de la OPEP y su disposición a negociar con Estados Unidos deben leerse en esa clave: un reacomodo estratégico en medio de la disputa por el orden monetario global.
Sin embargo, estos movimientos no han estado exentos de consecuencias. El puerto emiratí de Fujaira, pieza logística fundamental en la región, fue atacado e incendiado, en un episodio que expone la fragilidad de las infraestructuras críticas en un contexto de escalada. A ello se suman los incidentes en alta mar: dos buques de guerra estadounidenses atacados —aún sin confirmación definitiva sobre el impacto de misiles o drones— y un carguero surcoreano navegando en llamas por las aguas de Ormuz. Este último episodio introduce un elemento adicional de riesgo, ya que Trump aprovechó el episodio para invitar a Seúl a participar de la guerra, olvidando que, en su frontera norte, Corea del Sur tiene al amigo de Irán, Kim Joon-un.
El tablero se vuelve cada vez más caótico. Lo que se pensó como una operación quirúrgica se ha transformado en una cadena de eventos difíciles de controlar. La presión sobre Irán no ha logrado quebrar su resistencia; por el contrario, ha incentivado respuestas asimétricas que elevan el costo de la confrontación. Al mismo tiempo, los aliados de Washington muestran señales de vulnerabilidad, mientras actores como China observan y capitalizan el desgaste estadounidense.
En este contexto, la disyuntiva se vuelve cada vez más nítida. Persistir en la escalada implica reanudar una guerra de consecuencias imprevisibles, en un terreno donde la superioridad militar no garantiza una victoria política. Retroceder, en cambio, supone aceptar un acuerdo que difícilmente podrá presentarse como triunfo. Entre ambas opciones, el margen de maniobra para Trump se estrecha.
Como señaló recientemente un vocero iraní, la decisión que enfrenta Trump es brutal en su simplicidad: optar por un mal acuerdo o aventurarse en una guerra imposible. La historia dirá si la Casa Blanca logra reconocer los límites de su poder antes de que esos límites se impongan por la fuerza de los hechos.
Alfredo Rada: economista, asesor sindical, investigador, comunicador y docente boliviano con estudios en sociología. Fue viceministro y ministro. Es autor de varios libros y publicaciones.
Adán Iglesias Toledo: dibujante gráfico cubano, caricaturista editorial y Director del medio humorístico DEDETE del periódico Juventud Rebelde, miembro de la UNEAC, la UPEC y la REDH (Capitulo Cuba). Colabora con varios medios de prensa en su país y en el extranjero. Autor de varios logotipos, y campañas publicitarias, posee en su haber múltiples exposiciones individuales y colectivas, talleres e intervenciones nacionales e internacionales y ha sido premiado por más de 40 veces en su país y otros países.
Fuente: https://www.mateamargo.org.uy/2026/05/06/un-mal-acuerdo-o-una-guerra-imposible/
jueves, 7 de mayo de 2026
Israel está haciendo desaparecer a la población palestina de todas las maneras posibles
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Israel está haciendo desaparecer a la población palestina de todas las maneras posibles
Por Belén Fernández | 06/05/2026 | Palestina y Oriente Próximo
Fuentes: Voces del Mundo [Foto: Busqueda de los cuerpos de la familia Salem bajo los escombros de su hogar, destruido por las fuerzas israelíes en la ciudad de Gaza, el 7 de febrero de 2026 (Omar al-Qattaa/AFP)]
El 23 de abril el periódico israelí Haaretz informó de que «decenas de niños desaparecen cada semana» en la Franja de Gaza «en el contexto del caos de la posguerra»; un curioso eufemismo, sin duda, para el genocidio en curso respaldado por EE. UU. en el territorio palestino, que avanza a buen ritmo a pesar del alto el fuego que se implementó ostensiblemente el año pasado.
El artículo comienza con Mohammed Ghaban, de cuatro años, que desapareció a principios de abril en el norte de Gaza: «Estaba jugando con su hermano delante de la tienda de campaña de su familia desplazada. Entró, pidió un abrazo, se puso las sandalias y salió». Y entonces desapareció.
El autor cita una estimación del Centro Palestino para los Desaparecidos y Desaparecidos Forzosamente según la cual 2.900 niños «desaparecieron durante la guerra», y se cree que 2.700 cadáveres quedaron atrapados bajo los escombros, mientras que los 200 restantes simplemente están desaparecidos.
Estas estadísticas concuerdan con el modus operandi del ejército israelí, que, según el recuento oficial de víctimas mortales, ha matado a más de 72.500 palestinos en Gaza desde el inicio del genocidio en 2023, con miles más aún desaparecidos y presuntamente muertos bajo los escombros.
La relatora especial de las Naciones Unidas, Francesca Albanese, advirtió ya en septiembre que el verdadero número de víctimas mortales podría rondar ya las 680.000.
Hablando de desapariciones, una investigación de Al Jazeera en árabe reveló en febrero que al menos 2.842 palestinos se habían «evaporado» en la Franja de Gaza desde el inicio de la guerra, un fenómeno que los equipos de defensa civil de Gaza atribuyen al uso por parte de Israel de armas térmicas y termobáricas de fabricación estadounidense, que efectivamente «vaporizan» los cuerpos humanos.
Esta espeluznante cifra quedó rápidamente eclipsada por la desquiciada guerra de Estados Unidos e Israel contra Irán y la catástrofe regional más amplia, que ha acaparado las noticias durante los últimos dos meses. Pero el tema sigue siendo tan siniestro y relevante como siempre.
En unas declaraciones a Al Jazeera en aquel momento, el portavoz de la Defensa Civil, Mahmud Basal, describió el proceso para determinar el número de víctimas «vaporizadas» en las viviendas atacadas por los ataques israelíes: «Si una familia nos dice que había cinco personas dentro y sólo recuperamos tres cadáveres intactos, consideramos que las dos restantes se han «evaporado» únicamente después de que una búsqueda exhaustiva no haya dado más que rastros biológicos: salpicaduras de sangre en las paredes o pequeños fragmentos como trozos de cuero cabelludo».
Cuerpos vaporizados
Tras la publicación de estos macabros hallazgos al ejército israelí le entró un ataque de furia genocida, por lo que emitió un colérico comunicado para, supuestamente, aclarar las cosas.
Rechazando la «falsa afirmación de Al Jazeera sobre la evaporación de los cuerpos de Gaza», el ejército insistió en que «solo utiliza municiones legales» y que «ataca objetivos militares de conformidad con el derecho internacional y toma todas las medidas posibles para mitigar el daño a los civiles y a la propiedad civil en la medida de lo posible».
No está claro, por supuesto, por qué un ejército al que se ha acusado de haber matado potencialmente a casi 700.000 personas —y que aniquila familias y barrios enteros sin pestañear— se ofendió tanto por todo el asunto de la «evaporación».
Hay que reconocer que hacer desaparecer los cadáveres en el aire es una forma bastante buena de ocultar el verdadero alcance de una matanza masiva.
Y aunque la «vaporización» de los cuerpos palestinos quizá no se ajuste a la definición jurídica oficial de desaparición forzada, es, literalmente, exactamente eso.
Según el sitio web de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, «se considera desaparición forzada la detención, el encarcelamiento, el secuestro o cualquier otra forma de privación de libertad por parte de agentes del Estado o de personas o grupos de personas que actúen con la autorización, el apoyo o la aquiescencia del Estado, seguida de la negativa a reconocer dicha privación de libertad o del ocultamiento de la suerte o el paradero de la persona desaparecida, lo que la sitúa fuera de la protección de la ley».
Sin embargo, a la luz de la explícita campaña de desapariciones de Israel en Gaza, parecería necesario ampliar considerablemente esa definición.
Pero Israel también es culpable de la variedad tradicional de desaparición forzada. El pasado agosto expertos de la ONU denunciaron, con informes, que civiles palestinos hambrientos —entre ellos un niño— estaban siendo víctimas de desapariciones forzadas en los puntos de distribución de ayuda gestionados por la infame Fundación Humanitaria de Gaza.
Respaldada por Israel y Estados Unidos, la fundación también se especializó en masacrar a personas desesperadas que se habían reunido en busca de alimentos y otros artículos necesarios para la supervivencia.
Por otra parte, tanto en Gaza como en Cisjordania, las desapariciones forzadas de personal médico, periodistas y todo tipo de personas a manos de Israel se han multiplicado desde el inicio del genocidio, aunque esto no es nada nuevo.
Patrón global
Por su parte, Estados Unidos ha participado en desapariciones forzadas en un montón de lugares de todo el mundo, entre otras cosas ayudando y encubriendo a sanguinarios regímenes de derechas por toda América Latina durante la Guerra Fría.
Decenas de miles de personas desaparecieron en Argentina, Guatemala y otros lugares mientras Estados Unidos y sus aliados se dedicaban noblemente a hacer del hemisferio un lugar seguro para el capitalismo.
En México más de 130.000 personas han desaparecido, la gran mayoría de ellas tras el inicio en 2006 de la «guerra contra las drogas» respaldada por Estados Unidos, que se caracterizaría más acertadamente como una guerra contra los pobres.
Pero desde México hasta Oriente Medio el número de desaparecidos apenas refleja el alcance de la victimización. Las familias de los desaparecidos también son víctimas, condenadas como están a un limbo psicológico indefinido ante la falta de información concreta sobre la suerte de sus seres queridos —sin la cual es imposible iniciar el proceso de duelo u obtener el cierre emocional necesario para seguir adelante con la vida—.
En el caso de la «evaporación» de palestinos en Gaza por parte de Israel, es difícil decir si el saber que tu ser querido ha sido vaporizado es lo suficientemente concreto como para permitir un eventual cierre. Al fin y al cabo, no hay nada muy concreto en el hecho de desaparecer por la fuerza sin dejar rastro.
De hecho, Al Jazeera cita al padre palestino Rafiq Badran sobre el tormento psicológico casi inconcebible que acompaña a la siniestra nueva versión de Israel sobre el tema de las desapariciones forzadas: «Cuatro de mis hijos simplemente se han esfumado», dijo Badran, conteniendo las lágrimas. «Los he buscado un millón de veces. No ha quedado ni rastro. ¿Adónde han ido?».
Ahora, con la guerra regional en pleno apogeo mientras la industria armamentística se embolsa grandes sumas de dinero, al público mundial le resulta aún más fácil ignorar la singular situación de la población palestina, lo que significa que el genocidio también está desapareciendo de hecho del foco de atención.
Al final, por supuesto, el objetivo de Israel no es otro que hacer desaparecer por la fuerza la idea misma de un pueblo palestino. Pero, por desgracia para Israel, no va a poder ocultar tan fácilmente un legado empapado de sangre.
Belén Fernández es columnista de Al Jazeera y autora, entre otras obras, de The Darien Gap: A Reporter’s Journey through the Deadly Crossroads of the Americas (Rutgers University Press, 2025),
Texto en inglés: Middle East Eye, traducido por Sinfo Fernández.
Fuente; https://vocesdelmundoes.com/2026/05/04/israel-esta-haciendo-desaparecer-a-los-palestinos-de-todas-las-maneras-posibles/
mensaje del papa León XIV a Trump: "Si alguien quiere criticarme, que lo haga con la verdad"
El mensaje del papa León XIV a Trump: "Si alguien quiere criticarme, que lo haga con la verdad"
Publicado:
RT, 5 may 2026 21:46 GMT
El mandatario estadounidense aseveró que el pontífice "está poniendo en peligro a muchos católicos".
El mensaje del papa León XIV a Trump: "Si alguien quiere criticarme, que lo haga con la verdad"
Donald Trump / Papa León XIV
Gettyimages.ru
El papa León XIV aseguró este martes que si alguien desea reprochar su gestión puede hacerlo, pero "con la verdad", en una respuesta a la nueva crítica en su contra esbozada por el presidente de EE.UU., Donald Trump.
"La misión de la Iglesia es anunciar el Evangelio, predicar la paz. Si alguien quiere criticarme por anunciar el Evangelio, que lo haga con la verdad", declaró a los periodistas a la salida de su residencia de Castel Gandolfo, a las afueras de Roma.
En una entrevista con el locutor Hugh Hewitt realizada en las últimas horas, Trump retomó su discurso: "El papa prefiere hablar de que está bien que Irán tenga un arma nuclear, y no creo que eso sea muy bueno. Creo que está poniendo en peligro a muchos católicos y a mucha gente".
León XIV: "No puedo estar a favor de la guerra"
Consultado al respecto, León XIV insistió: "La Iglesia lleva años pronunciándose en contra de todas las armas nucleares, así que ahí no hay ninguna duda".
"Simplemente espero que se me escuche por el valor de la palabra de Dios", añadió el sumo pontífice.
Sus palabras se producen apenas 48 horas antes de que reciba al secretario de Estado norteamericano, Marco Rubio, en la Santa Sede. Al ser consultado si dialogarán el jueves sobre lo dicho por Trump, se mostró escéptico. "Creo que los temas por los que viene no son los de hoy. Ya veremos", comentó.
Las relaciones entre Washington y el Vaticano han atravesado recientemente uno de sus momentos más difíciles, en medio de arremetidas directas de Trump contra León XIV, oriundo de EE.UU., después que el santo padre expresara su preocupación por los conflictos internacionales y las políticas migratorias, en un tono que ha sido interpretado como crítico por la Administración republicana.
miércoles, 6 de mayo de 2026
Comunidades Eclesiales de Base: 50 años en Ecuador
Recomiendo:
Comunidades Eclesiales de Base: 50 años en Ecuador
Por Pedro Pierre | 04/05/2026 | Ecuador
Fuentes: Rebelión
La esperanza no defrauda: Ayer, hoy y mañana
CONTENIDO
Introducción: 50 años de caminata.
AYER: Testimonio de que ‘somos Iglesia’
Origen: Revivir las primeras Comunidades cristianas.
Identidad: Somos una Iglesia completa.
Proceso: Acompañar la liberación de los pobres.
HOY: Somos testimonio de que ‘otra manera de ser Iglesia es posible’
Francisco y León 14: “Las CEBs están en el centro de la Iglesia y la sociedad”.
Las CEBs somos “un ejemplo de Iglesia sinodal” (Documento final del México, 2021).
Isaías: ‘Los pobres salvarán el mundo’
MAÑANA: Testimonio de Comunidades al servicio del Reino
Pablo 6°: “El Reino es lo único absoluto”.
Misión: Ser colectivamente la ‘Buena Nueva’ de Jesús: Fraternidad y justicia sin fronteras.
Esperanza segura: Nuevas maneras de seguir a Jesús.
Conclusión: “Caminar con los 2 pies: El de la Comunidad y el de la Organización popular”
INTRODUCCIÓN: 50 años de caminata.
En este año 2025 celebramos los 50 años de las CEBs del Ecuador. Para ayudarnos a evaluar este proceso, hemos tomado como lema: “Las CEBs sinodales y liberadoras seguimos a monseñor Leonidas Proaño”. Que este lema nos ayude a profundizar nuestros compromisos, mirando ayer, hoy y mañana.
1ª parte
AYER: LAS CEBs SOMOS TESTIMONIO DE QUE ‘SOMOS IGLESIA’
A. ORIGEN: REVIVIR LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS.
El origen de la CEBs está en los primeros cristianos que se unieron en Comunidades para seguir el camino del Reino abierto por Jesús de Nazaret. A lo largo de los siglos Jesús sigue llamando obreros para su Reino. Hoy nos toca a nosotros: Jesús nos llama personalmente para seguirlo en comunidad. En América Latina, los pobres se unieron en Comunidades Eclesiales de Base, que comenzaron en Brasil.
Las CEBs nacieron en la calle con el despertar de los pobres de América Latina
Este despertar social latinoamericano se dio en los años 1950. Surgieron en todo el continente Organizaciones sociales, políticas, guerrilleras… El triunfo de la revolución cubana en1959 fue un hito de este despertar de América Latina.
En todas partes los cristianos se integraron en estas organizaciones sociales, políticas y guerrilleras. Pero descubrieron que necesitaban una formación cristiana más profunda tanto en la Biblia como en los Documentos eclesiales.
Recordemos a nuestros héroes y mártires
Héroes son quienes abrieron un camino de dignidad, fraternidad y compromiso.
Mártires son quienes llevaron su compromiso hasta ser eliminado por este compromiso.
Nombremos algunos de nuestros obispos mártires:
. Monseñor Osar Romero de El Salvador en 1980.
Alejandro Labaca e Inés Sarango, Orellana.
. Monseñor Gerardo Valencia de Colombia en 1972.
. Monseñor Enrique Angelelli de Argentina en 1976.
. Monseñor Luis Dalle de Perú en 1982.
. Monseñor Alejandro Labaca de Ecuador en 1987: “No fueron los indígenas (de la Amazonía) que lo asesinaron, sino los dueños de las petroleras” según monseñor Alberto Luna de Cuenca (Ecuador);
. Monseñor Juan Gerardi de Guatemala en 1998.
También se celebra a 2 sacerdotes guerrilleros: el sacerdote Camilo Torres, muerto en la guerrilla colombiana el 15 de febrero de 1966, y el sacerdote de origen española Gaspar García Lavian muerto en la guerrilla nicaragua en 1976.
. … sin olvidar decenas de religiosas asesinadas junto a más de un centenar de sacerdotes y miles de cristianas y cristianos que se reunían en las CEBs.
Ellos nos muestran la necesidad de un compromiso social y político hasta las últimas consecuencias.
B. IDENTIDAD: SOMOS UNA IGLESIA COMPLETA, HERMANA DE LA PARROQUIA
Nuestra Iglesia tiene distintos niveles de expresión: Además de la parroquia, la diócesis y la Iglesia católica toda, también están las CEBs que, en el siglo pasado, fueron reconocido como espacio completo de Iglesia.
En el Concilio Vaticano 2° (1962-65) hace referencia a las CEBs (sin nombrarlas), como ‘espacio comunitario donde se hace presente Cristo’.
Al final del Concilio, se dio el ‘Pacto de las Catacumbas’: Unos 40 obispos de América Latina, que se llamaban “Iglesia de los pobres”, se comprometieron a “vivir pobremente y a trabajar a la liberación de los pobres… mediante las CEBs”.
En 1968 se dio el bautismo de las CEBs en Medellín, Colombia
Fue durante esta 2ª reunión de los obispos latinoamericanos que invitaron a que se multipliquen las CEBs.
Las definieron con el “primero y fundamental núcleo eclesial, célula inicial de estructuración eclesial, factor primordial de promoción humana y desarrollo”.
Las demás reuniones episcopales latinoamericanas confirmaron las CEBs.
Uno de los frutos de las CEBs fue la elección de un obispo latinoamericano como en 2013 en la persona de monseñor Jorge Bergoglio, que tomó el nombre del papa Francisco.
Una novedad particularmente importante para las CEBs se dio en la Asamblea Eclesial de México en 2021.
El mismo papa Francisco sugirió que la 5ª reunión episcopal latinoamericana se llamara “Asamblea Eclesial de América Latina’ y que incluyera sacerdotes, religiosas y seglares.
En esta reunión se declaró que las CEBs eran “un ejemplo de sinodalidad”.
Después de conocer el Documento final afirmó: “¡Es un laboratorio concreto de la sinodalidad!”
Relación CEBs-Jerarquía: Autonomía con comunión
Las CEBs no somos un movimiento cristiano más; somos una Iglesia completa igual que la parroquia y la diócesis. En Ecuador la opción por las CEBs se dio en una reunión de los obispos en 1980, con el documento “Opciones Pastorales”.
Con el paso de los años muchos párrocos y obispos dejaron de apoyar a las CEBs y hasta las persiguieron. Poro no por eso las CEBs dejaron de existir; continuaron sus reuniones por tenían una articulación nacional y continental.
Por estos motivos, nos reconocimos Iglesia completa “autonomía con comunión” con las parroquias y las diócesis que nos ignoran o nos rechazan.
C. PROCESO DE LAS CEBs: ACOMPAÑAR LA LIBERACIÓN DE LOS POBRES.
Los pobres buscamos una liberación de la pobreza cuyo origen es el actual sistema capitalista neoliberal. Todo eso es un proceso que hay que implementar progresivamente.
Las CEBs comenzamos como Asambleas cristianas donde profundizamos nuestra fe relacionándola con la vida y la realidad.
Pasamos a ser CEBs cuando integramos Organizaciones populares.
El gran desafío actual es lograr cambios estructurales, hasta sustituir el capitalismo, incidiendo en las elecciones locales y nacionales, e integrando movimientos políticos.
Otro desafío es articularnos con otras religiones (protestantes, episcopaliana (anglicana…) y las cosmovisiones indígenas y negras.
2ª parte: HOY, LAS CEBs
SOMOS TESTIMONIO DE QUE “OTRA MANERA DE SER IGLESIA ES POSIBLE”
UNOS 3 OBISPOS LATINOAMERICANOS CARACTERIZARON LAS CEBs de la manera siguiente:
Monseñor Gonzalo López, expulsado de Sucumbíos en 2010: “Las CEBs son la Iglesia en el barrio y el barrio en la Iglesia”.
Monseñor Enrique Angelelli, de Argentina, asesinado en 1976: “Las CEBs tienen un oído en el Pueblo y otro en el Evangelio”.
Monseñor Leonidas Proaño nos orientaba diciendo: “Las CEBs caminan con los 2 pies: el de la Comunidad y el de la Organización popular”.
Esa es nuestra identidad: Unión de la fe con la vida, de la oración con la acción, del altar con la calle, de la religión con la política.
Actualmente hay 2 documentos que nos pueden guiar de manera muy clara. Se trata del Documento que final de la Asamblea Eclesial de México y la última carta del papa Francisco que publicó el papa León 14.
A. LAS CEBs SOMOS “UN EJEMPLO DE IGLESIA SINODAL” (Documento final del México 2021).
He aquí el Contenido del Documento final de las Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe. Sigue el método clásico de la Iglesia de los Pobres de América Latina.
Presentación: La Asamblea Eclesial, una experiencia inédita
Parte I. Signos de los tiempos que nos interpelan y alientan
Aspectos significativos de la realidad de nuestros pueblos
Aspectos relevantes de nuestra Iglesia
Parte II. Una iglesia sinodal y misionera al servicio de la vida plena
La Asamblea Eclesial en el espíritu de Aparecida
El desborde evangelizador del Pueblo de Dios en clave sinodal
Parte III. Desborde creativo en nuevos caminos a recorrer
Una Iglesia evangelizada y evangelizadora en perspectiva misionera
Propuestas pastorales y Líneas de acción
Dimensión comunicativa y misionera
Dimensión profética y formativa
Dimensión espiritual, litúrgica y sacramental
Dimensión sinodal y participativa
Dimensión socio-transformadora
Dimensión ecológica
Oración a Nuestra Señora de Guadalupe
B. FRANCISCO Y LEÓN 14: ‘LAS CEBs ESTÁN EN EL CENTRO DE LA IGLESIA Y LA SOCIEDAD”.
Es la Carta del papa Francisco que publicó el papa León 14 con el título: “Te he amado” (Apocalipsis 3,9) – El amor hacia los pobres”. Es un documento muy importante. Ningún papa había dicho esto: “Los pobres en el centro de la Iglesia y de la sociedad”. No habrá un mundo feliz mientras se margina y explota a los pobres.
Quién es pobre y quién es rico
Somos pobres cuando compartimos, no explotamos a nadie y sí vivimos en Comunidades.
Somos ricos cuando acumulamos, explotamos y vivimos aislados de los demás.
El sentido de la Bienaventuranzas
“¡Felices los pobres porque de ustedes es el Reino de Dios!”: Estos pobres son los que no tienen satisfechos sus derechos básicos.
“¡Felices los que tienen el espíritu de los pobres, porque de ellos es el Reino de Dios!”. Estos son los que, están algo acomodados, optan por vivir sencillamente y en solidaridad con los pobres.
Se trata de los pobres, no ‘del pobre’, porque sólo, aislado no se puede ser felices. Sólo juntos y en comunidades podemos ser felices.
Siguen en Lucas las ‘malaventuranzas’: “¡Pobres de ustedes, los ricos, porque ya tienen su consuelo!” … Es lo decía un empleado: “¡Pobrecito mi patrón que cree que el pobre soy yo!”
La Biblia es la historia de los pobres…
… pero de los pobres que luchan por liberarse de su pobreza y
Que hacen, en esta dinámica, hacen la experiencia de un Dios cercano, amigo, compañero y liberador con los pobres.
Los papas Francisco y León 14 nos invitan a 4 opciones:
Opción por una vida sencilla, con una pobreza digna.
Opción por ser solidarios entre pobres y enfrentar juntos las dificultades para superarlas.
Opción por ser el Pueblo de los pobres que lucha por cambiar una sociedad que vive de la explotación y muerte de los pobres.
Opción por celebrar juntos los avances del Reino de Dios entre nosotros, porque los pobres organizados son los artesanos de su presencia y de su construcción entre nosotros y en nuestro mundo.
Confirmémonos en la opción por los pobres, por sus causas, por su manera de pensar, actuar y creer.
C. LA PROFECÍA DEL ‘SIERVO SUFRIENTE’ de Isaías (53,12-53,12): ‘Los pobres salvarán el mundo’.
Esta profecía tiene 3 dimensiones:
En su tiempo, Isaías hablaba de los judíos que había sido exiliado en Babilonia para ser “luz de las naciones” y “salvadores de multitudes”.
Luego se aplicó esta profecía a Jesús de Nazaret: “Soy el camino, la verdad y la vida”.
Actualmente esta profecía del “Servidor sufriente y salvador” se aplica a la Iglesia de los pobres de América Latina, tal como lo decía en los años 1940 un famoso escritor francés que acaba de visitar Brasil: “Los pobres salvaron al mundo. La sociedad actual los persigue sin lograr destruirlos. Pero la ingeniosa tenacidad de los pobres tendrá razón, tarde o temprano, de su ferocidad”. (ver libro ‘Esto es otro cantar’ de este servidor).
Hoy nosotros, las CEBs, somos el ‘Siervo sufriente’ llamado a transformar la Iglesia para que estemos al servicio de la liberación de los pobres.
3ª parte: MAÑANA:
NUEVAS COMUNIDADES SERÁN TESTIMONIO VIVO AL SERVICIO DEL REINO
A. LA AFIRMACIÓN RADICAL DEL PAPA PABLO 6°: “EL REINO ES LO ÚNICO ABSOLUTO”.
El papa Pablo 6° terminó el Concilio que había comenzado el papa Juan 23
Podemos recalcar 2 aspectos importantes que nos dejó el Concilio:
Por una parte, proclamó que la Iglesia quería ‘pobre y servidora’.
Por otra parte, insistió en que conozcamos más profundamente al Jesús histórico y su misión al servicio del Reino.
Su Carta encíclica ‘El anuncio del Evangelio’ (1975) es muy importante: Nos dice que:
“El Reino es lo único absoluto; el resto es relativo” (8): Todo debe estar al servicio del Reino que es fraternidad y justicia en nombre de Dios padre y madre.
“La Iglesia está comprometida con la liberación de millones de los pobres” (30) y
“las CEBs que son una esperanza para la Iglesia” (58).
Eso no es más que la realización de la palabra de Jesús: “Busquen primero el Reino de Dios; el resto vendrá por añadidura” (Mateo 6, 33).
B. MISIÓN: SER COLECTIVAMENTE LA ‘BUENA NUEVA’ DE JESÚS (Lucas 4,16): Fraternidad y justicia sin fronteras.
La misión de las CEBs es colaborar a la construcción del Reino de Dios. Esa tarea se lleva a cabo mediante 3 características principales:
Siendo Comunidades firmes
No hay fe ni Reino sin Comunidades que se guían con el método ‘Ver la realidad, iluminarla con la Palabra de Dios y los Documentos eclesiales, actuar y celebrar’.
La articulación es imprescindible: Al nivel local y nacional mediate la articulación de asesores, las reuniones InterCEBs (urbanas, campesinas, indígenas -Iglesias vivas- y afros), la Asambleas de Pueblo de Dios (años 1990, interreligiones: cristiana, episcopaliana (anglicana), indígena, negra, …).
Monseñor Gonzalo López, obispo de Sucumbíos.
Teniendo un compromiso liberador por las causas de los pobres
Esa es nuestra espiritualidad: “Asumir y aceptar la causa de los pobres como si fuera nuestra
causa, la causa misma de Cristo” (Puebla, Mensaje 3).
Primer compromiso: la fraternidad interna, a imagen de las primeras Comunidades: “Eran una sola alma”.
Segundo compromiso: la integración en Organizaciones populares y Movimientos políticos, donde somos “sal, luz y fermento”.
Tercer compromiso: Juntar oración y acción, fe y política.
Realizando celebraciones creativas
No olvidarnos de las celebraciones humanas… (comidas, fiestas…).
Rezar juntos, mantener una religiosidad liberadora, celebrar la Semana santa entre seglares… con símbolos, textos bíblicos y no bíblicos, sociodramas, danzas…
Organizar oraciones participativas (ecuménicas, incluyendo cultos indígenas y ritos negros…)
Así seremos la ‘Buena Nueva’ de Jesús entre los pobres y con los pobres.
C. ESPERANZA SEGURA: Nuevas maneras de seguir a Jesús.
Jesús vino para el Reino de Dios; pero bajo la imposición del emperador romano Constantino (siglo 4) apareció la religión cristiana y la Iglesia católica… que se olvidó del Reino, de los pobres y del compromiso socio-político liberador.
Jesús vino para hacer acontecer el Reino de Dios: Marcos 1,14. – “El Reino es lo único absoluto” (Pablo 6°, 1975). – El Reino es fraternidad y justicia en nombre de Dios padre y madre
¿Ha querido Jesús una Iglesia para continuar la expansión del Reino?
Las primeras Comunidades eran sinodales, sin jerarquía; cambiaron con el emperador Constantino.
Más bien Jesús vino para iniciar un Movimiento para el Reino.
Nuevas maneras de seguir a Jesús para volver al proyecto de Jesús
En Europa
Movimientos de Acción Católica: ACO, JOC, JEC, JAC… (Bélgica)
Comunidades de los Hermanos/as de Carlos de Foucauld (Francia)
Equipos Docentes (1942)
Grupos de Jesús (España, con Antonio Pagola) …
América Latina
CEBs (Brasil, 1955) y Teología de la Liberación, Gustavo Gutiérrez (Perú, 1972)
Equipos Docentes (Perú)
JOC (Brasil)
Grupos Juan 23 en su inicio (Perú)
CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano): 1955 (Río de Janeiro, Brasil), 1968 (Medellín, Colombia), 1979 (Puebla, México), 1992 (Sto. Domingo, República Dominicana), 2007 (Aparecida, Brasil), 2021 (Asamblea Eclesial, Puebla, México).
Proyecto Iglesia sinodal del papa Francico: Una Iglesia en manos de los seglares al servicio del Reino, como una ‘camino compartido’.
Las CEBs juveniles
En el Encuentro continental de las CEBs en 2020, en Guayaquil, tuvo lugar la 1ª Reunión latinoamericana de CEBs juveniles… que siguen su curso actualmente.
Ellas tienen otra dinámica, otra visión de la Iglesia, sin mayor institucionalidad ni normas obsoletas.
Las Comunidades de mañana será más creativas basadas en las espiritualidades, en particular indígenas y afros.
CONCLUSIÓN
PONGÁMONOS PRIORIDADES
Optar por la solidaridad con las víctimas, con sus causas, su fe y sus sueños.
“Caminar con los 2 pies: El de la fe y el de la Organización popular” tanto sociales como políticas.
Profundizar el compromiso político, partiendo de la cosmovisiones indígenas y negras.
Saber celebrar regularmente la vida, los acontecimientos, los grupos, el Reino…
Crear nuevas Comunidades cristianas con compromisos por los derechos humanos, de la mujer, de la naturaleza, de la minería a gran escala… que nos articulamos.
“¡DEL NUEVO MILENIO LAS CEBs SOMOS LA BUENA NOTICIA!”
Pedro Pierre: Sacerdote diocesano francés, acompaña las Comunidades Eclesiales de Base (CEB ) urbanas y campesinas de Ecuador, país adonde llegó en 1976.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
martes, 5 de mayo de 2026
El choque y el inicio del colapso
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El choque y el inicio del colapso
Por Alberto Carral | 05/05/2026 | Ecología social
Fuentes: Rebelión
Sin energía no hay vida, pues todo lo que se mueve depende de ella. Es tan omnipresente, que su disponibilidad cotidiana pasa desapercibida, lo cual es inquietante si consideramos que una infinidad de criaturas de la naturaleza se alimentan unas de las otras para obtenerla, y que los delirantes sujetos que encarnan la compulsión del capital por acumular más y más capital roban y matan por ella. A pesar de su indiscutible relevancia, con asombrosa frecuencia se olvida que la energía es la base de la economía y de muchas otras cosas.
La centralidad del petróleo y el gas
Más allá de la avasalladora propaganda sobre las virtudes de las renovables, lo cierto es que casi el ochenta por ciento del consumo final de energía en el mundo depende directa o indirectamente del petróleo y el gas. Visto así, es enorme la potencia explosiva del choque que tiene lugar en Asia Occidental desde el 28 de febrero. No solo por las víctimas inocentes que han sido asesinadas y por la destrucción material que ha ocasionado el enfrentamiento bélico, sino, también, porque el bloqueo derivado del conflicto impide el paso de buques-tanque, portacontenedores y graneleros por el estrecho de Ormuz, y dificulta la navegación por el mar Rojo hacia el canal de Suez y en dirección al golfo de Adén.
Segmentos significativos de funcionarios y políticos de todo tipo, así como de analistas, observadores y público en general, aún consideran alarmista afirmar que, como resultado del choque entre grandes intereses que está aconteciendo en el mundo, el sistema energético, económico y de vida que conocemos está comenzando a colapsar y que la “normalidad” acostumbrada nunca regresará. Suele creerse que el atasco de unos pocos cientos de barcos no es gran cosa y que, en todo caso, una vez que se reanude el tránsito la situación volverá a ser como era antes. Por desgracia, si se observa con frialdad la evidencia disponible, tal perspectiva cae al vacío.
Nada de lo que está aconteciendo es sorpresivo, pues los factores que explican el colapso en curso han estado presentes desde hace dos décadas. En un artículo que publiqué en marzo de 2023, expliqué el sentido de “la incompatibilidad entre un sistema económico basado en el crecimiento perpetuo y un planeta con límites materiales infranqueables”1. Durante los últimos doscientos años, la plétora de energía barata —fundamentalmente de petróleo y gas— y la abundancia de materias primas, se constituyeron en la plataforma sobre la cual tuvo lugar una etapa irrepetible de expansión material. Sin embargo, el inicio de la caída en la disponibilidad de esos recursos naturales ha frenado la gran aceleración y ha provocado que, inexorablemente, el motor de la acumulación de capital sin freno comience a fallar.
A la escasez ordinaria de hidrocarburos, que con el paso de los años se ha venido incubando debido al consumo irracional y al agotamiento natural de reservas, se añade ahora la privación extraordinaria ocasionada por la guerra que Estados Unidos e Israel han emprendido en contra de Irán. El impacto global del paro casi total del tráfico marítimo a través del estrecho de Ormuz y del mar Rojo es ya muy grande. En sesenta y dos días de bloqueo se han perdido cerca de mil millones de barriles de petróleo y derivados, un volumen gigantesco al que se añaden entre catorce y quince millones de barriles cada día que pasa. Ello supone que alrededor del treinta por ciento del petróleo que se comercializa en el mundo no ha llegado a su destino, y que aquellas actividades económicas que no reciban la energía necesaria para mantenerse funcionando se verán forzadas a detenerse, ya sea de manera temporal o definitiva. Ya está en curso una gran destrucción de demanda que tensará mucho más aún el escenario militar, geopolítica y social a escala global, pero la situación puede llegar a ser catastrófica si la guerra se reanuda y la violencia se extiende a otros lugares.
El petróleo y el gas no son simples mercancías entre tantas más. Son el sostén energético de las cadenas globales de valor y las sustancias que mueven los sistemas y procesos clave de nuestro modo de organizar la vida. De su disponibilidad suficiente dependen no solo los mercados y las finanzas, la química y la petroquímica, la agricultura y la industria, la alta tecnología y la defensa, la construcción y las infraestructuras, el transporte y la logística, o la inflación y el costo de los productos básicos, sino también la seguridad alimentaria, la medicina y el cuidado de la salud, el clima y el medio ambiente, la vivienda y el vestido y, en general, el rumbo de la existencia cotidiana de las personas y sus familias.
El choque en Asia Occidental
A consecuencia del conflicto actual, se estima que entre 19 y 23 millones de barriles diarios (MBD) de petróleo crudo en algún momento se han dejado de mover. Una parte de estos energéticos ha encontrado salida por los puertos de Fujairah y Yanbu y a través de nuevas rutas en Pakistán y hacia el Mar Caspio; sin embargo, el volumen amenazado representa una proporción elevadísima de entre 42 y 48 por ciento del total mundial que se transporta por vía marítima —a lo que hay que sumar la interrupción de entre 26 y 33 por ciento del comercio de gas natural licuado (GNL).
La situación actual es mucho peor que la padecida durante el embargo petrolero impuesto por las naciones árabes a Estados Unido y algunos de sus aliados en 1973. En aquel entonces, la interrupción de los flujos fue una decisión voluntaria de los países productores de crudo, de tal modo que, al concluir el conflicto, el petróleo comenzó a fluir nuevamente casi sin obstáculos. En cambio, ahora, a la imposición del bloqueo marítimo estadounidense se suma la destrucción física de capacidad instalada de pozos, campos petroleros y gasíferos, refinerías e infraestructura de apoyo. Las cifras de la devastación son escalofriantes, pues la interrupción del suministro de más de 2 MBD de crudo, entre 3 y 5 MBD de productos refinados, y casi 4 por ciento del comercio mundial de gas natural licuado se prolongará por mucho tiempo. El nivel de oferta previo al conflicto demorará años en ser reestablecido, si es que esto alguna vez sucede. Por algo la Agencia Internacional de Energía (AIE) considera que el mundo enfrenta la mayor amenaza a la seguridad energética de la historia2.
Por si esto fuera poco, es imposible reestablecer de inmediato el funcionamiento de los pozos y de las demás instalaciones dañadas o detenidas abruptamente. Aun si la guerra terminara hoy mismo, el regreso a la operación de los equipos y sistemas podría demorar muchos meses (o años), debido a que la física de los reservorios y la química de los equipos ocasionan que un “apagado temporal” se transforme en un problema de ingeniería complejo y costoso3. Además, a pesar de que durante los últimos dos meses miles de buques-tanque y cargueros diversos dejaron de cruzar por el estrecho de Ormuz, el desabasto de petróleo, GNL y otras materias primas aún no se ha manifestado con toda su fuerza puesto que muchos de ellos zarparon antes del inicio de la guerra y demoraron semanas en llegar a su destino.
En el retraso del impacto también influye el hecho de que Estados Unidos y varios de los países afectados por la escasez han echado mano de sus reservas de petróleo para manipular artificialmente los precios y para sustituir el faltante energético. Esto, sin embargo, no puede durar, porque, a excepción de China, que es capaz de hacer frente a un desabasto prolongado por contar con voluminosas reservas de petróleo (estimadas en 1,350 millones de barriles), el resto de los países afectados ya han llevado sus reservorios a un nivel crítico.
El inicio del colapso
En las semanas y meses por venir, se sentirán con toda su intensidad las repercusiones del choque energético. En este momento, ya comienza a observarse el daño en la aviación comercial causado por el desabasto y el incremento concomitante de hasta 150 por ciento en los precios del jet fuel (queroseno), lo que, a su vez, ha obligado a la cancelación de miles de vuelos y al rápido encarecimiento de los pasajes. Sin duda, el efecto más dramático y preocupante se observa ya en la falta de fertilizantes, que está siendo ocasionada por la baja disponibilidad de materias primas que son clave para producirlos, tales como la urea, el azufre, el amoniaco y los fosfatos, entre otras. Pakistán, Bangladesh, Sri Lanka, India, Brasil y muchos otros países de África y el Sudeste Asiático ya comienzan a padecer las terribles consecuencias de la escasez de alimentos básicos. De acuerdo con una encuesta realizada en abril, siete de cada diez agricultores estadounidenses aseguraron que, por los altos precios, no están en condiciones de obtener los fertilizantes indispensables para la temporada de siembra que debía ocurrir en primavera4.
El mundo enfrenta un punto de quiebre a partir del cual todo comenzará a cambiar. Con distintas velocidades e intensidades —dependiendo del país y el sector económico particular de que se trate—, muy pronto el choque alcanzará a prácticamente a la totalidad del aparato productivo mundial y, aunque no se dará de manera súbita, el desarrollo del colapso parece inevitable. Independientemente de que el conflicto bélico de EEUU e Israel en contra de Irán finalice pronto y de que sus impactos territoriales y temporales sean desiguales, es bastante claro que el larguísimo e irrepetible período de la energía fácil y barata se ha terminado. El choque energético va a continuar, aun cuando el unilateralismo de Estados Unidos sea derrotado y en su lugar se establezca un orden multipolar cooperativo.
Una proporción muy elevada de la oferta mundial normal de distintas materias primas estratégicas y productos críticos está siendo cancelada, lo cual significa que aquellas actividades que no reciban a tiempo los insumos indispensables se verán forzadas a detenerse. No se necesita ser economista para saber que este fenómeno inédito, sumado a la inevitable decadencia en la disponibilidad de petróleo y gas, tiene el potencial de producir, no solo una recesión o una depresión mundial, sino también un colapso del sistema económico vigente. Probablemente surgirá otra cosa y, aunque no sabemos qué será, podemos estar seguros de que las repercusiones sobre nuestras formas de vida serán de gran magnitud. A mayor o menor velocidad, el colapso ha iniciado y seguirá avanzando, por lo que es imperativo afrontarlo con la finalidad de adaptarnos y disminuir, en lo posible, los costos de su impacto. Entre otras acciones estratégicas que es urgente comenzar a desplegar, ha llegado la hora de impulsar masivamente redes de autoabastecimiento en pueblos, colonias y barrios5.
En el siguiente cuadro, se muestra el efecto que los bloqueos marítimos han tenido sobre las distintas materias primas estratégicas y productos críticos:
Notas:
1 Alberto Carral, “Hacia el 2030: El choque por los recursos”, publicado por Rebelión el 10 de marzo de 2023.
2 Agencia Internacional de Energía, Oriente Medio y los mercados energéticos mundiales, publicado en https://www.iea.org/topics/the-middle-east-and-global-energy-markets
3 Agencia Internacional de Energía, Oil Market Report de abril de 2026, publicado en https://www.iea.org/reports/oil-market-report-april-2026
4 Farm Bureau, Encuesta nacional: La mayoría de los agricultores no pueden costear los fertilizantes, Comunicado de prensa del 14 de abril de 2026, publicado en https://www.fb.org/news-release/nationwide-survey-most-farmers-cant-afford-fertilizer
5 Alberto Carral, “¿Qué tanto necesitamos el fracking en México?”, publicado por Rebelión el 22 de abril de 2026.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
lunes, 4 de mayo de 2026
Irán lanza una advertencia ante el plan de Trump para el estrecho de Ormuz
- Sputnik Mundo
Irán lanza una advertencia ante el plan de Trump para el estrecho de Ormuz
La seguridad del estrecho de Ormuz está bajo control de Irán y que cualquier tránsito seguro se realiza con autorización de sus FFAA, afirmó el general iraní Alí Abdolahí, jefe del cuartel general central del mando militar iraní Jatam Anbiya.
"Cualquier fuerza armada extranjera, especialmente las de EEUU, que intente acercarse o entrar en el estrecho de Ormuz será blanco de ataques", citó sus palabras la agencia de noticias iraní ISNA.
"Recomendamos a todos los buques comerciales y petroleros que se abstengan de realizar cualquier acción sin coordinación con las fuerzas armadas desplegadas en el estrecho de Ormuz, para no exponerse a peligros", aseveró el titular.
"Es inaceptable": EEUU rechaza la propuesta de paz de Irán
Previamente, el mandatario estadounidense Donald Trump anunció que Washington comenzará a escoltar a los navíos neutrales fuera del estrecho de Ormuz a partir del 4 de mayo.
A su vez, el Comando Central de EEUU detalló que el apoyo militar estadounidense al llamado Proyecto Libertad incluirá destructores con misiles guiados, más de 100 aeronaves, plataformas no tripuladas y 15.000 efectivos.
Estados Unidos no busca la paz con Irán sino su destrucción
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Estados Unidos no busca la paz con Irán sino su destrucción
Por Augusto Zamora R. | 02/05/2026 | Mundo
Fuentes: Rebelión
El fin, por ahora, de los criminales ataques contra la República Islámica de Irán (RII), la tregua existente y el incierto proceso de negociación en marcha no debe interpretarse como el fin del conflicto que enfrenta a Irán con los países agresores, EEUU e Israel. Aunque se llegara a firmar un acuerdo de paz, los hechos demuestran sobradamente que los acuerdos, para EEUU, desde el siglo XIX carecen de obligatoriedad y, por tanto, pueden ser rotos o desconocidos en cualquier momento. Trump retiró a EEUU del tratado nuclear con Irán, firmado en 2015, echando por tierra en minutos años de negociaciones. EEUU también se retiró de todos los tratados sobre control de armamentos firmados con la URSS y prolongados con Rusia, como Estado sucesor, además de retirarse de decenas de organismos internacionales. Desde los propios orígenes de EEUU, los tratados internacionales son instrumentales, no obligatorios. Firmar acuerdo con EEUU no garantiza nunca nada. Quien crea lo contrario se pierde.
El conflicto que enfrenta a Israel con todos sus vecinos, pero, muy particularmente, con Irán, es existencial. El régimen sionista tiene como objetivo adquirir su “espacio vital” (el lebensraun nazi), que es ocupar toda Palestina y, para lograrlo, debe destruir a los palestinos como pueblo. El genocidio en Gaza no es hecho puntual, sino una etapa más para ampliar su ‘lebensraun’. Ese objetivo cuenta con el apoyo irrestricto de EEUU y de países europeos como Alemania y Francia. Busca, igualmente, destruir a los países vecinos y, con el apoyo de EEUU y la complicidad vergonzante de los países árabes, someter Oriente Medio y Próximo a los dictados del sionismo y de EEUU. Hagan memoria sobre el destino del llamado “eje de resistencia” al sionismo. Egipto, vendido a EEUU y Arabia Saudita por 1.500 millones de dólares anuales. Iraq, Libia y Siria destruidos por ataques armados y operaciones secretas, hasta el colapso de esos Estados. Del “eje de resistencia” sólo que Irán como Estado y los movimientos que apoya.
Desde su fundación, en 1948, el Estado sionista no ha cesado de ocupar territorio palestino y no cesará de hacerlo. La nueva invasión de Líbano y la pretensión de crear una ‘franja de seguridad’ vaciándola de libaneses busca -aunque no lo digan- crear condiciones para anexionarse dicha franja, como hicieron con los Altos del Golán. Detrás de todo eso está el delirio nazionista de establecer un -imposible- ’Gran Israel’ invadiendo el vecindario. Quien quiera creer lo contrario o se engaña o no entiende.
En el otro lado se encuentran el pueblo palestino, Irán y los movimientos afines. Todos ellos defienden la creación de un Estado palestino y el fin del régimen sionista. No hay forma, en las presentes -y futuras- circunstancias, de encontrar arreglo a esa contradicción, que se ha agudizado al extremo tras el genocidio y destrucción de Gaza.
Lo que se pueda firmar como ‘acuerdo de paz’ entre Irán y EEUU será más una tregua que un acuerdo real. Prueba de ello es que Trump ha ordenado la construcción de miles de misiles THAAD y Tomahawk, entre otros, para suplir los empleados en la agresión contra Irán. Además, está solicitando triplicar su cantidad, tanto para surtir de misiles suficientes al Estado sionista, como para llenar los arsenales de EEUU. En dos años, como máximo, según calculan expertos, EEUU dispondría de un arsenal enorme. En otras palabras, ganado tiempo, EEUU estaría en mejores condiciones para intentar destruir Irán, destruyendo lo que crean que deban destruir para alcanzar ese objetivo. Quien crea que EEUU busca un acuerdo real con Irán ignora lo que es EEUU y, peor aún, desconoce, voluntaria o idiotamente, el peso del lobby sionista/evangélico ahí.
El Ejército de EEUU ha solicitado 745,7 millones de dólares para adquirir 96 sistemas lanzacohetes múltiples Himars, multiplicando por doce la financiación inicial, según los documentos presupuestarios del Pentágono. Según esos documentos, para el año fiscal 2026, que finaliza el 30 de septiembre, había destinados únicamente 61,5 millones de dólares, para adquirir sólo seis unidades. Ahora, el Ejército quiere ampliar las reservas de Himars hasta las 617 unidades. Hay que retroceder a 2023 para encontrar una cantidad similar. Ese año se destinaron 672 millones de dólares a los Himars, incluidos 516 millones para reponer los sistemas transferidos al régimen ukronazi. El Pentágono también tiene solicitados 2.700 millones de dólares para lanzadores terrestres MRC, usados por los misiles Tomahawk y SM-6. En suma, EEUU prepara otra guerra, y no será para ocupar Groenlandia ni contra Rusia. Su destino más seguro es Irán.
Tres factores han sido determinantes para que EEUU haya buscado un alto al fuego. El primero fue el agotamiento de sus arsenales, ante la inesperada resistencia de Irán. El 23 de abril, según una última evaluación publicada por el Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales (CSIS), el ejército de EEUU “agotó sus reservas de misiles críticos hasta niveles peligrosos durante la guerra de siete semanas contra Irán, lo que generó un riesgo a corto plazo que podría dejar al país vulnerable”. Si los agresores hubieran dispuesto de armamento suficiente, la guerra habría continuado.
El segundo factor es el económico. El cierre del estrecho de Ormuz y los ataques -merecidos- de Irán a la infraestructura energética de los países del golfo, estaban desencadenando una crisis energética que, en primer lugar, se iba a llevar por delante a los principales aliados de EEUU, es decir a la Europa atlantista, Japón y Corea del Sur. El rechazo atlantista a apoyar la agresión yanqui/sionista contra Irán tenía una profunda razón económica. Si la guerra hubiera continuado, la crisis energética habría podido desatar una crisis en una mayoría de economías del mundo, pero, en primer término, entre los aliados de EEUU. La prórroga del cese al fuego es respuesta a la agonía económica y al ahogo financiero de las petromonarquías. El 19 abril pasado, Emiratos Árabes Unidos inició conversaciones con EEUU para obtener respaldo financiero, según informara el diario Wall Street Journal. Y la crisis apenas comienza, pues desde el inicio de la agresión contra Irán la fuga de capitales y empresas ha sido cotidiana.
El tercer factor es la insospechada resistencia de Irán y su asombroso arsenal misilístico. Podría ocurrir que la capacidad militar demostrada de Irán sea el detonante de una tercera -y casi definitiva- agresión contra este país. Vamos a explicarnos. El Estado genocida sionista ha sufrido en vivo y directo el poder militar y tecnológico de Irán, cuyos misiles causaron daños terribles a entidad sionista. Sería ingenuo no pensar que el poder iraní no ha causado una preocupación existencial entre los sionistas. Tendrán ya considerado que, si Irán, con todo y las enormes sanciones que ha sufrido, ha podido desarrollar el poderoso armamento del que ha hecho gala, ¿qué no podría desarrollar con una economía reconstruida y con apoyo de Rusia, China y Corea del Norte? La paz beneficiaría grandemente a Irán, pero sería fatal para el ente sionista. Si destruir Irán ha sido objetivo de dicho ente, tras el fracaso de la agresión, pasará a ser objetivo esencial. No se detendrá hasta lograr que EEUU lance un tercer y aniquilador ataque contra Irán.
Si en Irán entienden la hondura del juego, el único medio de garantizar su sobrevivencia sería desarrollando como sea el arma nuclear. Porque, así como Irán ha demostrado su fuerza y resiliencia, esa fuerza y resiliencia habrá multiplicado el temor, en el ente sionista, a un Irán cada día más potente económica, militar y tecnológicamente. De esa guisa, una tercera agresión estaría cantada, y esta vez en manada, de forma similar a lo que le ocurrió al Iraq de Sadam Husein. EEUU y el ente sionista no irían solos. En esa tercera agresión, no lo duden, participarían la OTAN, las petromonarquías del golfo Pérsico y todos los títeres que EEUU pueda arrastrar, al estilo Afganistán.
Desde esa perspectiva adquiere tu verdadero sentido la exigencia de EEUU y el ente sionista, de pretender despojar a Irán de todas, absolutamente todas, sus reservas de uranio enriquecido. Sólo privando a Irán de dicho uranio se garantizaría que Irán quede imposibilitado de desarrollar un arma nuclear y -asegurada esta imposibilidad-, podrían EEUU y su cohorte planificar una tercera y definitiva guerra de agresión, para aniquilar de raíz a la república islámica y desmantelar Irán como país, dividiéndolo a su antojo. En Irán parece que lo están entendiendo. Así, el presidente Pezeshkian defendió que ningún actor externo tiene derecho a privar al país de sus derechos nucleares. El 26 de abril, se filtró la última propuesta de Irán a EEUU: reabrir el estrecho de Ormuz y poner fin a la guerra y posponer para una etapa posterior las negociaciones nucleares. Nos dejaría sorprendidos que EEUU pueda aceptar esa propuesta, pues la idea de EEUU (mejor dicho, del ente sionista) es lo opuesto: el uranio enriquecido a cambio de ¿paz? Recuerden Libia. Gadafi, para agradar a Occidente, se desarmó. ¿Qué pasó luego?…
El destino del uranio enriquecido es el nudo de la cuestión y la posición de EEUU sobre este tema será la señal de lo que piense a futuro. Si insiste a muerte en que Irán entregue su uranio, es porque está considerando un tercer y definitivo ataque. Si opta por una posición más sensata y aceptable para Irán, es que la posibilidad de este tercer ataque se aleja. Por demás, si algo demostró Irán en la guerra impuesta por el eje gringo/sionista es que dispone de tecnología suficiente para fabricar misiles capaces de ser dotados de ojivas nucleares. Dicho de otra forma, Irán ha demostrado que posee la tecnología necesaria para fabricar misiles de largo y medio alcance con capacidades múltiples. Disponiendo de uranio enriquecido suficiente, estaría en capacidad de fabricar en meses ojivas nucleares. En caso de necesitar una mano amiga, ahí está Corea del Norte, cuyos ingenieros enseñaron a los iraníes cómo se construyen fortalezas subterráneas.
Por último, señalamos que la agresión contra Irán puede entenderse como un ensayo de la casi inevitable guerra entre EEUU y China (y Rusia) por el control del Pacífico. Pero ese es otro tema, para otro día calendario.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
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