Definiendo la Iglesia Misional (Primera Parte)
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Jueves, 22 de Octubre de 2009 10:02


Compartir 4 Antes de exponer el tema descrito en el título vamos a definir lo que en este artículo entendemos por "iglesia". Definiremos iglesia al pueblo de Dios, es decir a los llamados que han sido llamados a ser portadores de la Presencia de Dios en el mundo. Es por eso que nuestra intención al leer este artículo es que el lector cuando vea la palabra "iglesia" la relacione consigo mismo y la relacione también con aquellos que le rodean y que comparten su fe en su vida diaria. No nos estamos refiriendo a un espacio físico, ni a denominación alguna.

En un artículo titulado "La 'Iglesia Misional': un modelo para las iglesias canadienses", David Horrox dice: "La Iglesia debe dejar de imitar a la cultura que le rodea y convertirse en una comunidad alternativa, con un conjunto creencias, valores y comportamientos diferentes. Sus miembros dejan de realizar actividades de mercadeo y las iglesias dejan de enfocarse en programas para servir a sus miembros. Se debe rechazar la metodología para evaluar a las iglesias con 'éxito' que se base en las que tienen edificios más grandes, más gente, mayores presupuestos, mayor cantidad de ministros y con mayor cantidad de programas y actividades para servir a sus miembros. Por ello se debe adoptar una evaluación con nuevos criterios a considerar como por ejemplo: ¿Hasta qué punto nuestra iglesia es una congregación "enviada" porque cada creyente está llegando a su comunidad? ¿Hasta qué punto nuestra iglesia impacta a la comunidad por el mensaje cristiano que desafía los valores de nuestra sociedad secular? "

Dan Kimball en "La Iglesia Emergente" (The Emerging Church" - Zondervan, 2003) describe que la iglesia misional es "un grupo de personas enviadas con la misión de reunirse en comunidad para adorar, animarse y aprender de la Palabra de Dios como suplemento del alimento que ellos mismos comen durante la semana".

Tanto Horrox como Kimball reflejan la esencia de lo que significa ser misional. Sin embargo hemos de profundizar un poco más en este tema para que podamos entender lo que significa ser misional en nuestras vidas y en las vidas de los que nos rodean.


Ser Misional es romper paradigmas

Antes de proseguir debemos hacer una advertencia. Alan Hirsch afirma que en los últimos años la palabra "misional" ha sido adoptada por los que desean etiquetarse con palabras de moda para describir lo que ellos hacen, sean estas personas misionales o no. A menudo se utiliza la palabra "misional" en sustitución a "abierto a los que están buscando" (seeker-friendly), al programa de células de la iglesia o a otro concepto de iglecrecimiento. Esto está diluyendo el signficado original de "misional" porque usualmente se asocia con una fase o un programa. También erramos al ver la "iglesia misional" como un movimiento porque en realidad es la expresión de lo que la "ekklesia" de Cristo es y esta llamada a ser. En su esencia, misional es un cambio en el pensamiento.

Con esta premisa revisamos también lo que dicen E. Stetzer y David Putman en su libro "Breaking the Code Misional" (Broadman & Holman, 2006).

Ser misional significa pasar

* De los programas y actividades a los procesos
* De los aspectos demográficos al discernimiento
* De los modelos a las misiones
* De lo que atrae (atraccional) a lo encanacional
* De la uniformidad a la diversidad
* De lo profesional a lo apasionado
* De estar sentados a ser enviados
* De las decisiones a los discípulos
* De lo adicional a lo exponencial
* De los monumentos y locales al movimiento

A esta lista se puede añadir

* De los cultos al servicio
* De la organización a la persona

Este cambio de paradigma es muy difícil porque estamos acostumbrados a concebir el cristianismo desde la perspectiva evangélica y para romperlo debemos explorar lo que significa ser misional desde la narrativa bíblica.

"Jesús nos ha dicho de ir al mundo y ser sus embajadores, pero hoy muchas iglesias sin darse cuenta han cambiado el mandato 'id y sed' por "venid y ved". Hemos crecido apegados a locales, programas, personal, y una gran variedad de buenos servicios para atraer y entretener a las personas. El término misional nos ayuda a describir lo que pasa cuando cambiamos la invitación "ven a nosotros" por "vamos hacia ellos". Es una vida donde "el estilo de Jesús' nos enseña y transforma radicalmente nuestra existencia enfocados a vivir en forma sacrificada para Él y para los demás, así como a adoptar una actitud misionera en relación a nuestra cultura. Es esto lo que nos define la verdadera naturaleza del seguidor de Jesús". (Rick Meigs)


En nuestra próxima entrega se profundizará más en lo que significa ser "misional".
terior intentamos definir lo que es ser "iglesia misional" y la idea de percibir este concepto como un cambio de paradigma. En esta oportunidad profundizamos un poco más en el tema y para ello intentaremos elaborar una lista de lo que implica ser una "iglesia misional" y otra lista que con lo que no es ser "iglesia misional". Además tomamos algunos aspectos de J.R. Woodward que definen su perspectiva en cuanto a este tema.

Lo que significa ser iglesia misional
♦ La iglesia misional la forman un grupo de creyentes que trabajan para lograr la "mision dei"
♦ La iglesia misional es un lugar donde las personas exploran y redescubren el significado de ser enviados por Jesús a proclamar el Reino a las personas que tienen su misma identidad y vocación.
♦ La iglesia misional son comunidades de fe que quieren vivir su fe en el entorno natural donde se desenvuelven
♦ La iglesia misional quiere hacer misión en su contexto.
♦ La iglesia misional tiene un compromiso con la cultura (estar en el mundo) sin que esto implique ser envueltos en la misma (no ser del mundo), y por lo tanto su deseo es ser una iglesia indígena.
♦ La iglesia misional entiende que Dios está presente en la cultura. Por lo tanto su propósito no es llevar a Dios a la cultura o llevarse a los individuos fuera de la cultura a espacios sagrados.
♦ La iglesia misional significa algo más que ser contextual, se trata de descubrir la esencia de lo que es ser iglesia.
♦ La iglesia misional busca plantar comunidades misionales de todo tipo.
♦ La iglesia misional es evangelística y proclama el Evangelio al mundo. Para ella las palabras no son suficientes puesto que el Evangelio implica servicio y comunidad.
♦ La iglesia misional alinea todas sus actividades a la "missio dei" (misión de Dios).
♦ La iglesia misional da un papel fundamental a la integridad, la moral, la conducta y la compasión que dan crédito al testimonio verbal.
♦ La iglesia misional depende totalmente de Dios y se mueve en lo sobrenatural.
♦ La iglesia misional es ortodoxa en su forma de entender las escrituras, pero a la vez culturalmente relevante en la forma como la practica.
♦ La iglesia misional busca descubrir los dones de sus miembros y depende más en personas con dones que personas con talentos aprendidos.
♦ La iglesia misional es una comunidad sanadora en la que sus miembros aprenden a sobrellevar las cargas de todos y se ayudan mutuamente en la restauración.

Lo que no es la iglesia Misional
♦ La iglesia misional no es un conjunto de bienes y servicios religiosos o un lugar donde la gente acude semanalmente para revisarse espiritualmente.
♦ La iglesia misional no es un lugar donde acuden los cristianos para alimentarse y satisfacer sus necesidades.
♦ La iglesia misional no es un lugar donde se contratan a líderes "profesionales" para realizar el trabajo de la iglesia.
♦ La iglesia misional no es una iglesia con un "buen programa de misiones". Su gente es el programa de misiones para ir Jerusalén, Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.
♦ La iglesia misional no es una nueva estrategia de evangelismo.
♦ La iglesia misional es misional no sólo porque es joven y posmoderna.

¿A qué se parece la iglesia misional?

JR Woodward en su libro "Dream Awakener" (Despertador de sueños) explica su perspectiva que nos ayuda a entender lo que conlleva ser misional. A continuación algunos puntos interesantes
♦ No pone su enfoque en el número de personas que vienen a los servicios de la iglesia, sino a la cantidad de personas que se ministran y se ayudan
♦ No pone su enfoque en cuántas personas asisten a su ministerio, sino en la cantidad de personas que se han equipado para el ministerio.
♦ No se enfoca en cuántos se ministran dentro, sino más bien en cuántos se ministran fuera.
♦ No busca simplemente ayudar a las personas a ser íntegros, sino en ayudarles en ser íntegros en el mundo en relación a la justicia social.
♦ No se enfoca sólo en cuántos incrédulos llegan a la comunidad, sino también cuántos creyentes viven en comunidad sanamente.
♦ No sólo se enfoca en sanar las heridas del pasado de los creyentes sino que busca que vivan en la plenitud del Espíritu.
♦ No sólo cuenta los recursos que Dios ha dado, sino como se utilizan esos recursos para el bien del prójimo que está en el mundo.
♦ No sólo busca conectar con la cultura que la rodea, sino que también se compromete con la cultura de su entorno.
♦ No busca simplemente producir paz a los individuos, sino busca producir paz en el mundo.
♦ No sólo busca eficacia en su misión, sino ser fiel a Dios.
♦ No sólo busca el bienestar del país donde se desarrolla, sino que también se preocupa por el bienestar de otros países.
♦ No sólo busca traer personas al Reino sino también como expandir el Reino de Dios en la tierra.

NUESTRA MISION EN MERCEDES UMAÑA PARA EL AÑO 2011.

Amados hermanos, compañeros y amigos :

Lei el viernes anterior el pasaje de Mateo 10: 5-14 que en algunas biblias esta titulado JESUS ENVIA A SUS DISCIPULOS,y entre otros textos que hablan de la mision, reflexione este por la complejidad que expone para realizarla en un contexto de pobreza, exlusion y opresion politica para aquel pueblo en Palestina. En sintesis la mision es :
1. Anuncien que el Reino de Dios está cerca
2. Sanen a los enfermos
3. Resuciten a los muertos
4. Sanen a los leprosos
5. Liberen de los demonios a la gente

Lo que dá base biblica para realizar la mision pensando en la complejidad humana y en las diversas situaciones en que la persona muestra sus necesidades espìrituales, todas tienen que ver con la necesidad de vida de las comunidades pobres.

Lo primero es anunciar que el Reino de dios esta cerca, se ha acercado, y os proponemos lo siguiente:
realizar jornadas de proclamacion, evangelizacion, buscando a las personas de la comunidad que no asisten , a los que no tienen fe y ayudar a sus vidas a que tenga un acercamiento con el Dios de Jesus y con su proyecto, un proyecto de humanizacion y solidaridad como alternativa a este mundo violento y egoista.

seran dos jornadas: una en agosto y otra en Diciembre de 2011, con materiales producidos por la Iglesia bautista emmanuel para la evangelizacion.

Tambien en 2011 realizaremos la Iglesia infantil, teniendo actividad con los niños cada mes , en reunion amplia con niños de la comunidad en Mercedes umaña.

Reconocemos que la pobreza es un demonio grade, pero ni mas grande que el poder del amor y de la solidaridad, en ese sentido las familias de la mision bautista en Mercedes umaña iniciaran actividades productivas que les generen ingresos y que les ayude en su situacion de miseria.

Los jovenes son privilegiados en la Mision, y nos acercaremos a este sector impulsando la formacion de ua pastoral juveil que incorpore la no violencia, la cultura de paz y la promocion de actividades formativas que brinden oportunidades nuevas para ellos- seran un grupo con perfil propio y vida comuitaria desde la fé.