GENESIS DE LA VIOLENCIA ISRAELI EN PALABRAS Y HECHOS

La génesis de la violencia israelí en palabras y hechos

Ramzy Baroud

Palestine Chronicle

Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos.

No pasa un solo día sin que un destacado político o intelectual israelí haga una vergonzosa declaración contra los palestinos. Muchas de estas declaraciones tienden a suscitar poca atención o a provocar con razón una merecida indignación.

Hace poco el ministro de Agricultura de Israel, Uri Ariel, pidió que hubiera más muertos y heridos entre los palestinos de Gaza.

“¿Qué es ese arma especial nuestra que la disparamos y vemos columnas de humo y fuego, pero nadie resulta herido? Es el momento de que también haya allí heridos y muertos”, afirmó.

El llamamiento de Ariel a que se matara a más palestinos se produjo tras otras declaraciones repugnantes referentes a la adolescente de 16 años Ahed Tamimi. Ahed fue detenida en una violenta redada del ejército israelí en su casa situada en el pueblo cisjordano de Nabi Saleh.

En un vídeo se veía cómo abofeteaba a un soldado israelí un día después de que el ejército israelí disparara contra su primo en la cabeza, lo que le hizo caer en coma.

El ministro de Educación israelí, Naftali Bennett, conocido por sus ideas políticas extremistas, exigió que Ahed y otras chicas palestinas “pasaran el resto de sus días en la cárcel”.

Un destacado periodista israelí, Ben Caspit, pidió un castigo aún mayor. Sugirió que Ahed y chicas como ella fueran violadas en la cárcel. “En el caso de las chicas deberíamos exigir un precio en otra ocasión, en la oscuridad, sin testigos ni cámaras”, escribió en hebreo.

Sin embargo, esta mentalidad violenta y repugnante no es nueva. Es la continuación de un antiguo y arraigado sistema de creencias basado en una larga historia de violencia.

Es indudable que las opiniones de Ariel, Bennett y Caspit no son declaraciones furiosas pronunciadas en un momento de ira. Todas ellas son reflejo de políticas reales que se han llevado a cabo durante más de 70 años. En efecto, violar y encarcelar de por vida son hechos que han acompañado al Estado de Israel desde sus inicios.

Este violento legado sigue definiendo a Israel en la actualidad por medio del uso de lo que el historiador israelí Ilan Pappe describe como un “genocidio progresivo”.

Poco ha cambiado a través de todo este largo legado, excepto nombres y títulos. Las milicias sionistas que organizaron el genocidio de los palestinos antes del establecimiento de Israel en 1948 se unieron para crear el ejército israelí y los líderes de este grupo se convirtieron en los líderes de Israel.

El violento nacimiento de Israel en 1947- 48 fue la culminación del violento discurso que le había precedido durante muchos años. Fue el momento en el que se pusieron en práctica las enseñanzas de los sionistas de los años anteriores y el resultado fue simplemente espantoso.

“La táctica de aislar y atacar a determinado pueblo o ciudad y ejecutar a su población en una masacre horrible e indiscriminada fue una estrategia empleada una y otra vez por las bandas sionistas para obligar a la población de los pueblos y ciudades de los alrededores a huir”, me dijo Ahmad Al-Haaj cuando le pedí una reflexión sobre el pasado y presente de Israel.

Al-Haaj es un historiador palestino y experto en la Nakba, la “Catástrofe” que les ocurrió a los palestinos en 1948.

Este intelectual de 85 años empezó a dominar el tema hace 70 cuando con 15 años de edad fue testigo de la masacre de Beit Daras a manos de la milicia judía Haganah.

La destrucción de este pueblo del sur de Palestina y el asesinato de decenas de sus habitantes provocó el despoblamiento de muchos de los pueblos vecinos, incluido al-Sawafir, el pueblo en el que estaba el hogar de Al-Haaj.

“La tristemente célebre masacre de Deir Yasin fue el primer ejemplo de este asesinato indiscriminado, un modelo que se repitió en otras partes de Palestina”, afirmo Al-Haaj.

Varias milicias sionistas organizaron la limpieza étnica de Palestina. La principal milicia judía era la Haganah que pertenecía a la Agencia Judía, la cual funcionaba casi como un gobierno bajo los auspicios del Gobierno del Mandato Británico, mientras que la Haganah funcionaba como su ejército.

No obstante, otros grupos disidentes también operaron según su propia agenda. Dos de las principlaes bandas de estos grupos eran el Irgun (Organización Militar Nacional) y Lehi (también conocida como Stern Gang[la Banda de Stern]). Estos grupos llevaron a cabo muchos atentados terroristas, incluido el poner bombas en autobuses y los asesinatos selectivos.

Menachem Begin, nacido en Rusia, fue el líder del Irgun que junto con la Stern Gang y otros activistas judíos masacraron a miles de civiles en Deir Yassin.

“Decid a los soldados: habéis hecho historia en Israel con vuestro ataque y vuestra conquista. Seguid hasta la victoria. Al igual que en Deir Yassin, atacaremos y aniquilaremos en todas partes al enemigo. Dios, Dios, nos has elegido para la conquista”, escribió entonces Begin. Calificó la masacre de “espléndido acto de conquista”.

El vínculo intrínseco entre palabras y acciones permanece inalterado.

Casi 30 años después, el que antes fuera un buscado terrorista, Begin, se convirtió en primer ministro de Israel. Aceleró el robo de tierra en los recién ocupados Cisjordania y Jerusalén Oriental, emprendió una guerra contra Líbano, anexionó a Israel el Jerusalén ocupado y llevó a cabo la masacre de [los campos de refugiados palestinos en Líbano] Sabra y Chatilla en 1982.

Algunos de terroristas convertidos en políticos y altos mandos del ejército son Begin, Moshe Dayan, Yitzhak Rabin, Ariel Sharon, Rafael Eitan y Yitzhak Shamir. Cada uno de estos líderes cuenta con historial jalonado de violencia.

Shamir fue primer ministro de Israel desde 1986 hasta 1992. En 1941 los británicos encarcelaron a Shamir por el papel que desempeñaba en la Stern Gang. Más adelante, en su condición de primer ministro ordenó reprimir violentamente un levantamiento palestino, en general no violento, en 1987 y romper intencionadamente los miembros de niños acusados de lanzar piedras a los soldados israelíes.

Así pues, cuando los ministros del gobierno Ariel y Bennett piden que se aplique una violencia indiscriminada contra los palestinos, no hacen sino continuar con un legado sangriento que en el pasado caracterizó a todos y cada uno de los líderes israelíes. Es la mentalidad violenta que sigue controlando al gobierno israelí y su relación con los palestinos; de hecho su relación con sus vecinos.


Ramzy Baroud es periodista, escritor y director de Palestine Chronicle. Su próximo libro es ‘The Last Earth: A Palestinian Story’ (Pluto Press, London). Baroud es doctor en Estudios Palestinos de la Universidad de Exeter y académico no residente del Orfalea Center for Global and International Studies de la Universidad de California Santa Barbara. Su página web es www.ramzybaroud.net.

Fuente: http://www.palestinechronicle.com/words-deeds-genesis-israeli-violence/

Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.

Iglesia Católica & Machismo

Iglesia Católica & Machismo

Más de 4.000 millones públicos para la educación en el machismo

Cristina Fallarás

www.publico.es

Sobre la ilegalidad de las subvenciones a la educación católica por razones de discriminación de género.

Una clase formada por niñas atiende las explicaciones de su profesora. EFE

UNO. Cabe describir la mayor institución machista de nuestro país como aquella que prohíbe a la mujer el acceso a los puestos de poder y de gobierno. Aquella que, además, en su relato y su doctrina sitúe a la mujer por debajo del hombre, y la retrate no solo como inferior sino como responsable directa, con su acción, de todo castigo y toda desgracia que pueda sufrir la especie humana. Y lo mantenga escrito. Aquella que, además, impida a la mujer desarrollar libremente su sexualidad y alabe la virginidad frente a cualquier desarrollo. Aquella que describa a la mujer como ser al servicio del hombre. O sea, la Iglesia católica.

DOS. Cabe suponer que dicha institución (como cualquier otra que promueva el machismo no solo abiertamente, sino de forma indisociable a su esencia) jamás recibirá un euro de dinero público. Y mucho menos se le permitirá, con dinero público, participar en el adoctrinamiento de menores. Esto, en España, está además regulado por Ley. Más exactamente, en la Ley Orgánica 3/2007 para la igualdad efectiva de mujeres y hombres. En su artículo 35, bajo el título Subvenciones públicas, declara: "Las Administraciones públicas, en los planes estratégicos de subvenciones que adopten en el ejercicio de sus competencias, determinarán los ámbitos en que, por razón de la existencia de una situación de desigualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, las bases reguladoras de las correspondientes subvenciones puedan incluir la valoración de actuaciones de efectiva consecución de la igualdad por parte de las entidades solicitantes.". En su artículo 23, bajo el título La educación para la igualdad de mujeres y hombres, se lee: “Asimismo, el sistema educativo incluirá, dentro de sus principios de calidad, la eliminación de los obstáculos que dificultan la igualdad efectiva entre mujeres y hombres y el fomento de la igualdad plena entre unas y otros”. En su artículo 24, bajo el título Integración del principio de igualdad en la política de educación, se lee: “Las Administraciones educativas garantizarán un igual derecho a la educación de mujeres y hombres a través de la integración activa, en los objetivos y en las actuaciones educativas, del principio de igualdad de trato, evitando que, por comportamientos sexistas o por los estereotipos sociales asociados, se produzcan desigualdades entre mujeres y hombres”. Este último artículo añade, además, que la Administración procederá a la “eliminación y el rechazo de los comportamientos y contenidos sexistas y estereotipos que supongan discriminación entre mujeres y hombres, con especial consideración a ello en los libros de texto y materiales educativos”.

TRES. España destina, según datos del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y de las Comunidades Autónomas recabados por Europa Laica, 4.400 millones de euros públicos a colegios privados concertados de ideario católico. Son datos del curso 2014-15, en el que más de un millón y medio de escolares estudiaron en dichos centros. De los alrededor de 4.000 centros privados concertados que existen en España, los de ideología católica suponen el 65%, y aleccionan al 75% de los alumnos.

Obediencia al Vaticano

Preguntado al respecto, el magistrado Joaquim Bosch, de Jueces para la Democracia, admite: “Está claro que hay una contradicción entre las normas que impiden subvencionar a organismos que favorezcan la desigualdad y las subvenciones a la Iglesia Católica”.Sin embargo, Bosch alude a los acuerdos de España con el Vaticano para explicar el panorama actual. “La Ley Orgánica 3/07 está vigente, pero también están vigentes los Acuerdos de España con la Santa Sede, que tienen el rango de acuerdos internacionales”, explica. “Y, además, han sido complementados por leyes orgánicas y ordinarias muy favorables a la Iglesia”. Y concluye: “Los Acuerdos con la Santa Sede son de dudosa constitucionalidad, pero no han llegado a plantearse esas cuestiones en el ámbito judicial. Si hubiera voluntad de romper estas contradicciones, se tendrían que revisar los Acuerdos con la Santa Sede, porque actualmente también tienen plena vigencia”.

"No es admisible"El pasado mes de septiembre, el grupo parlamentario de Unidos Podemos registró en el Congreso de los diputados una proposición no de ley por la que insta al Gobierno a anular los acuerdos entre España y la Santa Sede firmados en 1979 para “acabar con los actuales privilegios de la Iglesia en todo el Estado”. Fue Yolanda Díaz, portavoz de En Marea y diputada de IU, quien firmó dicha proposición. “Lo que tenemos claro es que el Estado incumple la legislación vigente al financiar centros concertados que discriminan a la mujer”, responde Díaz a preguntas de este periódico. “Nuestro sistema educativo tiene como principios fundacionales y como objetivos promover los valores democráticos e igualitarios. Es evidente que la propia organización de la Iglesia católica es contraria a estos valores; a nuestro juicio no es admisible que la Iglesia reciba ayudas para centros que discriminan y mantienen referentes contrarios a los valores educativos básicos de nuestra sociedad: libertad, igualdad y democracia.

Sería impensable e ilegal que una organización en España negase el acceso a su dirección a una mujer y sin embargo la Iglesia, que sí lo hace, recibe todo tipo de ayudas y subvenciones”. Y concluye: “Consideramos ilegales las citadas subvenciones públicas a la educación católica y, por lo tanto, deberían retirarse”. De hecho, IU lo tiene hace mucho en su programa: “Para garantizar el derecho universal e igual a la Educación, el Sistema Educativo ha de ser laico (…).

No se subvencionarán, en ningún caso, centros educativos con ideario propio, ya sea de carácter religioso o de otra naturaleza ideológica particular”. Más adelante se puede leer su apuesta por una “denuncia y anulación del Concordato de 1953 y de los Acuerdos concordatarios del Estado con la Santa Sede de 1976 y 1979, además de aquellos que se han firmado con otras confesiones religiosas”.

En cuanto a Podemos, Sofía Castañón, portavoz de la Comisión de Igualdad en el Congreso y vocal de la Subcomisión de Pacto de Estado en materia de Violencia de Género, afirma: “No hay más que leer la propia ley y su articulado para constatar que la Iglesia católica la incumple, y en tanto no se corrija ese incumplimiento, de ninguna manera se podría justificar dicha subvención. Creo que es de pura lógica que se tengan que cumplir las leyes para recibir las ayudas de la Administración pública”. Dicho esto, añade una puntualización: “Veo fundamental diferenciar de esa Iglesia aquella a la que no le ponen mayúscula, pero sí compromiso y empeño: la de las personas que creen en la doctrina de Cristo, que desde organizaciones y desde su verdadero amor al prójimo, denuncian la situación de precariedad, pobreza y miseria del país de forma muy valiente, muy tenaz y muy valiosa”.

“Casi todos nos dan largas”Antonio Movellán, presidente de Europa Laica, recuerda que “desde el 2013 el PSOE lo tiene en su programa [la revisión del Concordato], pero no lo propone en el Parlamento”. Por su parte, Ciudadanos se declaraba un partido laico, pero en su ultimo congreso se ha transformado en partido “aconfesional”, y no dice nada sobre este asunto. En cuanto al resto, el propio Movellán asegura que “ERC y los diversos nacionalistas de izquierdas en el País Vasco o Galicia están claramente por la derogación” de los acuerdos con la Santa Sede. En la actualidad, Europa Laica se encuentra impulsando una campaña “para derogar el Acuerdo de Educación, de manera que el Pacto educativo, que se está negociando en el Congreso, no tenga el lastre de este Acuerdo”. Sin embargo, afirma Movellán, “casi todos nos dan largas”.

“O se es madre, o se es puta”En su libro La violencia contra las mujeres. Prevención y Detección (Ed. Díaz de Santos, 2004), dirigido por las especialistas Consuelo Ruiz-Jarabo y Pilar Blanco, se hace hincapié en el papel que juega la doctrina católica en la construcción del machismo en nuestra sociedad, y en particular en la violencia contra las mujeres. Se puede leer lo siguiente: En el Antiguo Testamento dios habla a la humanidad. A la mujer le dijo: “Multiplicaré los trabajos de tus preñeces. Parirás con dolor hijos y buscarás con ardor a tu marido, que te dominará” (Génesis, 3, 16). Por si no quedase claro, en las aclaraciones a pie de página se especifica: “La sentencia sobre la mujer responde a las penas que llevan consigo sus oficios de esposa y de madre”.

En la tradición católica, aparece una nueva dicotomía con respecto a los arquetipos de mujer. O se es madre, o se es puta”. La madre es la mujer afectiva, idealizada, buena, asexuada, como María. La puta es la mujer sexuada, que desea, seductora, real y mala, como Eva. 

Fuente: http://www.publico.es/espana/4000-millones-publicos-educacion-machismo.html