OTRO PRESO POLITICO LIBERADO.....una lectura de Hechos 12:1-18

OTRO PRESO POLITICO LIBERADO. En el gobierno, pensaban que capturando a los activistas, sobretodo a los de la iglesia, se agradaba a los lideres de la embajada y los del partido de los ricos. Asi que varios miembros de la Iglesia Bautista fueron llevados a la cárcel en esa mañana, eran temidas las Carceles de la Policia de Hacienda, las de la Guardia Nacional y la Policia Nacional. Verdaderas Ventanas donde asomaba la muerte sus narices. Sus guardianes tenían fama de asesinos y torturadores. Pero de vez en cuando algunos presos eran liberados, la presión era mucha y había que ofrecer a la comunidad internacional alguna muestra de respeto a los derechos humanos. Yo también fui llevado en esa mañana a las cárceles de la P.H. era un sábado con actividad es en la comunidad. Me llevaron, estuve alli, tres días largos y dos noches cortas, tan cortas, que no se distingue del dia, la preguntadera es la misma todo el dia y toda la noche.sin interrumpirse por comida o sueño. No hay tal. Algo cambio el lunes, ya para anochecer, no hubieron preguntas .con mis ojos vendados, observe quietamente que sucedia. Entonces apareció una mujer, no era salvadoreña, por su vestidura, y también por el color de sus ojos: iluminaban aquel cuarto gris con un resplandor, que daba muchas esperanzas, ella era blanca, se identifico como del Comité Internacional de la Cruz Rroja, me pregunto si me trataron bien, y me dijo que tomara mis documentos y saliera con ella. Asi que la segui, pero ya en la calle Concepción, frente a la Tiendona, se fue, solo me pregunto si me iba ir en bus o en taxi. Y se fue. Pense en mi suerte, que había pasado, la P.H. mataba a sus presos, yo no podía creer lo que estaba pasando. Tome un taxi, y le dije que me llevara a la Iglesia Emmanuel, de San Jacinto, como ya eran las siete, llegamos rapido. Yo baje y toque la puerta, la que esta a l lado, no en el porton , que estaba cerrado. Tocando estaba por segunda vez, cuando una hermana, la hermana Josefina llego, pregunto quien era yo, y abrió la puerta, su corazón se incho, sus ojosbrillaron de contentos, y sus brazos se abrieron, y me dijo, pase hermano, aquí esta la Iglesia orando. Y asi era, desde la captura la iglesia se unió en oracion, aquí, y en muchos lugares, para pedir la liberación de nosotros , dos fuimos liberados ese dia.Toda la Iglesia estaba alli, era una algarabia, era una alegría inmensa, contagiosa . Un regocijo general. Hubo testimonios, hubieron gratitudes, por la vida y por la libertad ,unos meses después unos fueron a misionar al gran país del norte, yo segui con los hermanos en El Salvador.

ELECCIONES EN EL SALVADOR.. REFLEXION DESDE CEIPES

REFLEXION DE LA COORDINADORA ECUMENICA DE LA IGLESIA DE LAS Y LOS POBRES DE EL SALVADOR ANTE EL EVENTO ELECTORAL DEL 2-02-2014. Y esto,¨conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño, porque ahora esta mas cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creimos. La noche esta avanzada, y se acerca el dia, Desechemos, pues las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Romanos13:11’-12 ¨Los pobres le han enseñado a la iglesia el camino verdadero. Una Iglesia que no se une a los pobres para hablar en contra de las injusticias que se cometen contra ellos, no es la verdadera Iglesia de Jesucristo.¨ Monseñor Romero. Estamos a las puertas de un nuevo evento electoral a la que la democracia formal nos convoca con regularidad. Como joven democracia vamos aprendiendo con el correr de los dias, nuevas ideas, nuevas practicas ciudadanas. Estas elecciones son una nueva oportunidad para el ejercicio ciudadano, para el cual proponemos a las Iglesias, a los Cristianos y Cristianas, a lo s ciudadanos, hombres y mujeres de El Salvador estas reflexiones: 1. Sabemos que en las elecciones, se vuelca mucha de la energia, del entusiasmo, voluntades Y mucho dinero de nuestra polarizada sociedad, en las que se enfrentan dos proyectos históricos-políticos, representados, hoy por hoy, por cinco partidos en contienda, en los que, el FMLN, participa por quinta vez, representando a la izquierda partidaria, y , dibujando, cada vez menos, los intereses de la izquierda social organizada, siendo necesario un dialogo para cerrar el abismo entre los dos proyectos. 2. La Iglesia, fiel al evangrelio, tiene un horizonte claro y definido: Los Pobres, por lo tanto, en este momento coyuntural e historico, debe acercarse, en la medida de las oportunidades, sin dejar de hacer lo propio: evangelización para transformar hacia el Reino de Dios,-., hacia el proyecto político que mas se acerque a la propuesta evangélica. 3. En esta ocasión en Particular y dada la polarización politica, social y economica, es imperativo el ejercicio responsable y consiente del voto, ya que, no votar, podría implicar el retorno de la derecha mas voraz y oligárquica, que tanto daño y atraso ha ocasionado al pais, a lo largo de nuestro largo sufrimiento como nación. 4. Sabemos tambien, que no solo votando -se decide, por lo que instamos al pueblo pobre, a iniciar, mejorar y profundizar la organización social, para ser el soporte de los cambios estructurales que este país necesita. 5. A la Solidaridad, Iglesias hermanas y Organizaciones del mundo, a apoyar los cambios que se suceden a diario en esta heroica Latinoamérica y también, conviertan su voz, en la voz de los sin voz de esta violentada zona del planeta. 6. No estamos solos en esta aspiración: Somos creyentes de un Dios que interviene en la historia y se mete con la humanidad para volverla a El : transformándola hacia la justicia, el derecho y LA PAZ. En este marco, hacemos un llamado a nuestros hermanos salvadoreños, a reconocer el momento actual, como un momento crucial: para avanzar en la construcción de la democracia en los campos social y economico, o para retroceder en todos los campos de la actividad humana, como ya ha sucedido y asi lo indican los reportes del índice de desarrollo Humano ultimos. Reconocemos que en el presente gobierno del presidente Mauricio Funes, el cual esta por finalizar, se iniciaron cambios importantes, sobre todo en el terreno social, cambios que es necesario continuar y profundizar. Y para que se sane mucho mas nuestra sociedad y camine hacia la integración, La justicia, y mayor democracia, es necesario que la institucionalidad funcione: por lo que el fiscal general debe dar su aporte en este momento llevando a las instancias judiciales la desvergonzada actuación del ex presidente Francisco Flores Pérez. En SanSalvador, 20 de Enero,2014.

Martin Luther King: su mensaje está presente

Martin Luther King: su mensaje está presente Roberto Torres Collazo Rebelión Uno de sus discursos más impactante en EEUU fue “Más Allá de Vietnam” el 4 de Abril de 1967, a un año exactamente antes de ser asesinado en Memphis. El método del Dr. King fue la desobediencia civil como instrumento de protesta, inspirado en el indio pacifista Mahatma Gandhi y en el ensayo de Henry D. Thoreau: “El deber de la desobediencia civil”. Fué Pastor de la Iglesia Bautista en Montgomery, Alabama. Recibió el Premio Nobel de la Paz en 1964. Lo aceptó no en caracter personal sino en representación del movimiento de los derechos civiles y donó todo el dinero ganado al movimiento. El y sus seguidores fueron injustamente calumniados, reprimidos, amenazados de muerte, encarcelados por luchar contra el abierto racismo y la desigualdad económica. En su famoso discurso se opuso a la guerra contra Vietnam por motivos cristianos, económicos y éticos. Desde la perspectiva cristiana dijo haciendose eco de la palabras de Jesús de Nazaret: “Nuestras acciones deben estar guiados por los principios cristianos. Ama a tus enemigos, bendice a los que te maldicen y Ora por los que te persiguen”. Preguntaba a la multitud que le escuchaba: “¿Por qué debemos amar a los enemigos? devolviendo odio con odio, multiplica el odio, añade una profunda oscuridad a la noche que evita que las estrellas alumbren. La oscuridad no puede guiar la oscuridad; solamente la luz lo puede hacer”. Atacó la industria militar y su gobierno cuando declaró: “El mayor proveedor de violencia en el mundo es mi propio gobierno”. Esta denuncia es un ataque también a las corporaciones-multinacionales que se nutren de las guerras para enriquecerse. También añadió que es injusto gastar más dinero en la guerra que en ayudar a los pobres: “ Una nación que gasta más en dinero en el aparato militar que en programas para ayudar a los pobres, se acerca a la muerte espiritual” además anotó: “Yo creo que el Padre (Dios) está profundamente preocupado sobre todo por su sufrimiento y los niños indefensos y marginados.... Estamos llamados a hablar por los débiles, por los sin voz y por las víctimas de nuestra nación”. Retomando el tema de la desgracia de los vietnamitas: “Hemos destruidos sus instituciones: la familia y el pueblo. Hemos destruido sus tierras y sus cultivos. Hemos corrompido sus mujeres y niños y matado sus hombres. Hemos apoyado los enemigos de los campesinos de Saigon”. Martin L. King motiva a las iglesias y sinagogas de EEUU a hacer su tarea frente a la guerra y la desigualdad económica. Es decir, a pronunciarse en contra de la guerra y las desigualdes económicas. Exhorta al pueblo a ayudar sinceramente a los supuestos “enemigos”: “Debemos proporcionar ayuda médica que es muy necesario, ponerlo a disposición en este país si es necesario”. Les dice que la verdadera compasión consiste en cambiar el sistema económico que reproduce pobres: “La verdadera compasión es más que arrojar una moneda a un mendigo. Se trata de ver que un edificio que produce mendigos necesita ser reestructurado”. ¿Qué diría en el presente el Dr. King sobre la presunta guerra contra el terrorismo? ¿Qué diría hoy sobre las actividades ilegales de los grandes banqueros que no han sido encarcelados desde que provocaron la crisis en el 2007 en EEUU? ¿Qué le diría en el presente a las iglesias que no denuncian las guerras? ¿Que diría el Dr. King sobre 1 billón 700 mil millones de dólares se gastan anualmente en armamentos en el mundo mientras 11 millones de niños y niñas mueren cada año debido a la probreza y el hambre? ¿Qué le diría actualmente al Presidente Obama sobre los más de 2 millones de inmigrantes latinos que ha deportado? ¿Qué diría del abuso policiaco contra los afroestadounidenses que persiste en la actualidad? ¿Qué diría sobre la desigualdad económica que viven hoy sus conciudadanos? Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.