Partidarios de Trump asaltan el Capitolio, Washington

Partidarios de Trump asaltan el Capitolio, Washington Tweet about this on TwitterShare on FacebookEmail this to someone Por Javier Biosca Azcoiti | 07/01/2021 | EE.UU. Fuentes: El Diario - Imagen: Seguidores de Trump arremeten contra la barrera policial en el Capitolio el 6 de enero. AP Photo/Julio Cortez Obligan a suspender la sesión que iba a certificar la victoria de Biden. El asalto, motivado por las arengas de Trump a sus seguidores, ha durado tres horas y ha obligado a evacuar a los congresistas. Manifestantes a favor de Trump han asaltado el Congreso obligando a suspender la sesión en la que se iban a certificar los resultados de las elecciones presidenciales del pasado 3 de noviembre en las que Trump fue derrotado. Pasadas tres horas del asalto, las fuerzas de seguridad han recuperado el control de la situación y han expulsado del edificio a los seguidores del presidente saliente. Minutos antes del asalto, Trump había dado un discurso ante los manifestantes en Washington animándoles a marchar hacia el Congreso, no rendirse y no consentir la victoria del demócrata Joe Biden. Los manifestantes han llegado hasta la sala principal del Senado, han ocupado el despacho de Nancy Pelosi y los congresistas y Mike Pence han tenido que ser evacuados del edificio. «Vamos a bajar por Pennsylvania Ave [carretera del Congreso] y vamos a ir al Capitolio», había afirmado el presidente. «Vamos a ir y vamos a intentar dar a los republicanos débiles el orgullo y valentía que necesitan para recuperar nuestro país». Mientras ocurría el ataque, Trump tuiteaba contra su vicepresidente por no ceder a sus presiones y no bloquear la certificación de los resultados electorales. «Pence no ha tenido el coraje de hacer lo que había que hacer para proteger nuestro país y nuestra Constitución». Minutos después, y tras la escalada de violencia, el presidente ha pedido a los manifestantes «apoyar» a la policía y a las autoridades. «Están del lado de nuestro país ¡Sed pacíficos», ha añadido. Finalmente, el presidente ha realizado una tercera intervención pidiendo a los asaltantes que se vayan a casa: «Nos han robado unas elecciones y todos lo saben, especialmente los del otro lado, pero tenéis que volver a casa ahora. Tenemos que tener paz, ley y orden. Volved a casa. Os queremos. Sois muy especiales». Minutos antes del mensaje de Trump, Biden había dado un discurso televisado exigiendo al presidente aparecer en televisión nacional para poner fin a los disturbios. «Nuestra democracia está bajo un ataque sin precedentes», ha afirmado Biden. Trump ha justificado el asalto señalando que «estas son las cosas que pasan cuando una victoria electoral sagrada es descaradamente despojada de grandes patriotas que han sido muy mal tratados durante mucho tiempo». Los manifestantes han roto la barrera policial y han entrado en el edificio. Las fuerzas de seguridad dentro de la puerta principal de la Cámara de Representantes han tenido que sacar sus armas apuntando a los asaltantes que intentaban entrar en la sala por la puerta principal. Por otro lado, los manifestantes han entrado en la sala principal del Senado. Una mujer está en estado grave por herida de bala. Imágenes de MSNBC mostraron a una mujer siendo trasladada en camilla con una fuerte hemorragia y algunos legisladores fueron escuchados gritando «se han producido disparos». «La violencia y destrucción que está ocurriendo en el Capitolio debe acabar ahora mismo. La protesta pacífica es un derecho de todos los estadounidenses, pero este ataque a nuestro Congreso no debe ser tolerado y aquellos involucrados deben ser perseguidos con todo el peso de la ley», ha tuiteado Mike Pence. Mike Pence didn’t have the courage to do what should have been done to protect our Country and our Constitution, giving States a chance to certify a corrected set of facts, not the fraudulent or inaccurate ones which they were asked to previously certify. USA demands the truth!— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) 6 de enero de 2021 Sesión para certificar los resultados de las presidenciales Momentos antes del inicio de la sesión, Pence había publicado una carta en la que aseguraba que iba a escuchar las objeciones presentadas por los congresistas, pero sostiene que no tiene el poder de rechazar los votos electorales de manera unilateral, tal y como había pedido Trump minutos antes del comienzo de la sesión durante la manifestación en Washington. «Algunos creen que como vicepresidente, debería aceptar o rechazar los votos de forma unilateral. Otros creen que los votos electorales nunca deberían ser cuestionados en una sesión conjunta del Congreso. Tras un cuidadoso estudio de la Constitución, de nuestras leyes y de nuestra historia. Creo que ninguna de estas visiones es correcta», afirma Pence en la carta. «Cuando surgen disputas en relación a las elecciones presidenciales, según la ley federal son los representantes del pueblo los que revisan las pruebas y resuelven las disputas a través de un proceso democrático». «Nuestros fundadores se mostraron muy escépticos respecto a la concentración de poder y crearon una república basada en la separación de poderes bajo la Constitución», añade. A una hora del comienzo de la sesión, Trump participó en la movilización convocada en las calles de Washington para presionar a los legisladores, encargados de certificar los resultados de las presidenciales. «Nunca nos rendiremos. Nunca nos daremos por vencido. Nuestro país ha tenido demasiado. Pararemos el robo. He ganado dos elecciones y la segunda la he ganado mejor que la primera», afirmó el presidente a pesar del fracaso de su ofensiva judicial. «Espero que Mike haga lo correcto. Si hace lo correcto, ganamos las elecciones. Si no lo hace, será un día triste para nuestro país», señaló. «No vamos a permitir tener que estar atrapados otros cuatro años con un presidente que ha robado las elecciones […] Mirad países del tercer mundo; sus elecciones son más honestas». Al incio de la sesión, el líder de la mayoría republicana en el Senado, Mitch McConnell, pronunció un duro discurso durante la sesión en el Congreso en el que criticó el intento del presidente de revocar el resultado electoral. «Los votantes, los tribunales y los estados han hablado. Si los desautorizamos, dañaría a nuestra república. Si estas elecciones se revocar por meras acusaciones del lado perdedor, nuestra democracia entraría en una espiral de muerte», afirmó. «No hay nada que demuestre una ilegalidad de una escala masiva que hubiese decantado las elecciones». Poco después de comenzar la sesión en el Congreso, el senador Ted Cruz y el congresista por Arizona Paul Gosar presentaron una objeción por los resultados. Senadores y congresistas se habían retirado a sus respectivas cámaras donde tenían que votar la objeción. Para ser aprobada, una objeción tiene que ser aprobada por mayoría simple en ambas cámaras. En la Cámara Alta los demócratas tienen mayoría, por lo que las quejas tienen pocas posibilidades de prosperar. Se espera que los republicanos presenten objeciones también respecto a Georgia y Pensilvania, por lo que es probable que este proceso se repita varias veces si se reanuda la sesion y se recupera el orden. Fuente: https://www.eldiario.es/internacional/vicepresidente-pence-no-cede-presiones-trump-asegura-no-intentara-bloquear-certificacion-resultados_1_6732221.html?utm_source=adelanto&utm_medium=email&utm_content=Usuario&utm_campaign=01/06/2021-adelanto&goal=0_10e11ebad6-19c587d506-56438581&mc_cid=19c587d506&mc_eid=0fc2eaf10c

Papa: el capitalismo ya es “inclusivo”, de lo que se trata es de superarlo rumbo al ecomunitarismo

Sr. Papa: el capitalismo ya es “inclusivo”, de lo que se trata es de superarlo rumbo al ecomunitarismo Tweet about this on TwitterShare on FacebookEmail this to someone Por Sirio López Velasco | 06/01/2021 | Opinión Fuentes: Rebelión [Imagen: El Papa Francisco se dirige a los fieles desde una ventana de su residencia vaticana. Créditos: Paulo Pinto. Fotos Publicas] 1. El Papa Francisco ha creado con grandes empresarios una iniciativa en favor del “capitalismo inclusivo”. Dice la noticia: “Según su propia definición, se trata de una organización global sin fines de lucro creada bajo el auspicio del Vaticano con la orientación moral del papa Francisco: ‘Nuestra misión es aprovechar el potencial del sector privado para construir una base económica más inclusiva, sostenible y confiable para el mundo. El Consejo está liderado por un grupo de base de directores ejecutivos y líderes públicos conocidos como los Guardianes del Capitalismo Inclusivo, quienes se reúnen anualmente con el Vaticano… Los líderes empresariales que se adhirieron a esta propuesta representan más de 10,5 billones de dólares en activos administrados, compañías con una capitalización de mercado superior a 2,1 billones de dólares y 200 millones de empleados en más de 163 países”. Esos datos y la lista de los empresarios firmantes ya lo dicen todo sobre lo “nuevo” que puede ser ese capitalismo; la lista de los firmantes incluye al presidente y director ejecutivo de Mastercard, Ajay Banga; Alfred Kelly, presidente y director ejecutivo de Visa Inc; Rajiv Shah, presidente de The Rockefeller Foundation; Darren Walker, presidente de Ford Foundation; Bernard Looney, director ejecutivo de BP; Brian Moynihan, presidente de la junta y director ejecutivo de Bank of America; Alex Gorsky, presidente de la junta y director ejecutivo de Johnson & Johnson; Oliver Bäte, presidente de la junta directiva de Allianz SE; Marc Benioff, presidente, director ejecutivo y fundador de Salesforce; Edward Breen, presidente ejecutivo de Dupont; Carmine Di Sibio, presidente y director ejecutivo global de EY; Brunello Cucinelli, presidente ejecutivo y director creativo de Brunello Cucinelli S.p.A; Roger Ferguson, presidente y director ejecutivo de TIAA; y Lady Lynn Forester de Rothschild, fundadora y socia directiva de Inclusive Capital Partners. También figuran Kenneth Frazier, presidente de la junta y director ejecutivo de Merck & Co., Inc; Fabrizio Freda, presidente y director ejecutivo de The Estée Lauder Companies; Marcie Frost, directora ejecutiva de CalPERS;; William Lauder, presidente ejecutivo de The Estée Lauder Companies; Deanna Mulligan, presidente y directora ejecutiva de Guardian Life Insurance Company de America; Ronald P. O’Hanley, presidente y director ejecutivo de State Street Corporation; Tidjane Thiam, miembro de la junta de Kering Group; y Mark Weinberger, expresidente y director ejecutivo de EY y miembro de la junta de J&J, MetLife y Saudi Aramco. 2. Dejo claro que aquí no se trata de despreciar la sensibilidad humanitaria del Papa, que ha pedido muchas veces que se ayude a los más pobres (recordemos no obstante que el neoliberalismo también tiene sus “políticas sociales”, para amparar, de forma pasajera e insuficiente, a los más necesitados, incluso para evitar revoluciones y hacer girar a la economía), sino de apuntar al fondo del asunto (aunque de forma brevísima e introductoria, invitando al lector a leer El Capital, de Marx, y nuestra bibliografía mínima indicada al fin de estas líneas). 3. El capitalismo ya es “inclusivo” porque el Capital subsume cada vez más todas las facetas de la vida humana y no humana. El Capital es la relación social que existe entre quienes poseen los medios de producción (en especial, tierras, industrias, maquinaria, materias primas y auxiliares) y quienes no los poseen y se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a los primeros, a cambio de un salario. El salario (al menos idealmente, pues muchas veces no llega a esa suma) es una cantidad de dinero que cubre el precio de los bienes y servicios que el empleado gasta para mantener y reponer (en él y sus descendientes, que también serán empleados de algún capitalista) su fuerza de trabajo. El Capital tiene varias caras, y la más reconocible es la de una cierta suma de dinero que aumenta sucesivamente a costa de una parte del valor producido por el empleado y que no se le paga, la plusvalía, que el capitalista se embolsa. Pero en su ciclo de autovalorización el Capital viste también las apariencias de tierras, instalaciones productivas, maquinarias, materias primas y auxiliares, y salarios. 3.1. También subjetivamente el capitalismo es “inclusivo”: a) en la Teología de la Prosperidad (de los neopentecostales) pues en cada culto se predica que cualquiera puede transformarse en un empresario rico desde que aporte religiosamente a la Iglesia (según el lema que reza: “tanto más dinero das a la Iglesia, tanto más ganarás”), haciendo de la Iglesia una gran empresa (propietaria de inmuebles, radios, canales de TV, centros educativos, etc.), y a sus principales dirigentes, grandes empresarios (que pueden ocupar cargos políticos directa o indirectamente, para defender mejor sus intereses), y, b) porque en la educación formal y no formal dominante forma las cabezas de las personas para que piensen sólo dentro y en términos capitalistas, con la finalidad de que perpetúen el sistema, convencidos de que es el fin de la Historia (y sueñen con devenir ricos capitalistas, a costa de sus empleados). En 2019 OXFAM informó que las 2.153 personas más ricas del Planeta tenían más dinero que los 4.600 millones de habitantes más pobres. Eso es el capitalismo. Y no por la mala voluntad del capitalista, sino por la ley de la concentración de riquezas en pocas manos, inherente al capitalismo y derivada de la inevitable competencia entre capitales. En esas circunstancias, predicar hoy en favor de un “capitalismo inclusivo” equivaldría a predicar en el siglo XVIII o XIX por una “esclavitud más blanda”; de lo que se trataba entonces era de abolir la esclavitud tradicional, como se abolió; hoy se trata de abolir la esclavitud asalariada, superando el capitalismo en perspectiva ecomunitarista. 3.2. El Capital, como dinero que se autovaloriza, hoy abarca cada vez más facetas de la vida humana y no humana, reduciéndolas a simples mercancías, desde la tierra (para habitar y/o producir) y el “contrato de casamiento” (que por algo se llama “contrato”, mercantilizando la relación supuestamente amorosa entre dos personas), pasando por la salud, la educación, la vivienda, el arte y el deporte crematístico (transformado en mercancía, que a su vez hace mercancías a quienes lo practican y fuente de lucro a la pasión de quienes los miran), la supuesta belleza (cuya industria sonsaca muchísimo dinero a mujeres y hombres), y llegando al agua que comienza a cotizarse como commodity (al igual que el petróleo) en Bolsas de EEUU. En su subsunción de la vida humana, de la vida no humana, y del mundo abiótico, lejos de ser “sostenible y confiable para el mundo” (como reza el documento del Vaticano y los empresarios), el Capital causa la muerte o el sufrimiento por guerras, escasez , enfermedades curables o estrés crónico (por la violencia, el desempleo o la amenaza de desempleo) de la mayor parte de la Humanidad, al tiempo en que devasta o contamina de forma irreversible cada vez más partes de las tierras, las aguas, y el aire, y extermina especies a ritmo creciente, poniendo hoy en riesgo la supervivencia de buena parte de la especie humana. 4. Por todo eso de lo que se trata es de superar al capitalismo rumbo al ecomunitarismo (orden socioambiental sostenible sin clases sociales). El Ecomunitarismo se apoya en las tres normas fundamentales de la Ética (deducidas argumentativamente de la gramática profunda de la pregunta que la instaura, a saber: “¿Qué debo hacer?”), que nos exigen, respectivamente: luchar para garantizar nuestra libertad individual de decisión, realizar esa libertad en la búsqueda de consensos con los demás, y preservar-regenerar la salud de la naturaleza humana y no humana. Algunas facetas de la superación ecomunitarista del capitalismo son: a) una economía ecológica y sin patrones (que aplique el lema: de cada un@ según sus capacidades y a cada un@ según sus necesidades, respetando los equilibrios ecológicos y la interculturalidad); en esa economía cooperativa, las actividades son rotativas (para satisfacer las diversas vocaciones individuales y no penalizar a nadie en actividades ingratas exclusivas y permanentes), las energías son limpias y renovables, y la agroindustria orgánica productora de abundantes alimentos sanos es un componente fundamental; en esa economía desaparecen el salario y el dinero), b) una política de todos basada en la democracia directa (facilitada por internet) e intercultural, c) una educación ambiental socialmente generalizada que promueve una vida solidaria entre humanos y respetuosa de la naturaleza no humana (desde la niñez hasta la muerte y que, adaptada a cada faja etaria, incluye una educación sexual para el libre goce del placer consensuado, superando el machismo y la homofobia, y para, si así lo desea el individuo, la renuncia voluntaria al placer sexual), d) una comunicación horizontal y simétrica (que ponga en manos de las comunidades los actuales monopolios u oligopolios mediáticos), y, e) una estética de la liberación (que a todos propicia producir y admirar el arte).(Véanse nuestros libros y artículos sobre los fundamentos y dimensiones de la propuesta ecomunitarista). Bibliografía mínima (casi toda accesible en internet) Libros Sirio López Velasco, “Ética ecomunitarista”, Ed. UASLP, México, 2009. id., Contribuição à Teoria da Democracia: uma perspectiva ecomunitarista”, 2017, disponible gratuitamente en https://www.editorafi.org/196sirio id., “Filosofia da Educação. A relação educador-educando e outras questões na perspectiva da educação ambiental ecomunitarista”, 2018, disponible gratuitamente en https://www.editoraphillos.com/siriolopesvelasco, Ensayo Sirio López Velasco, “La crítica a la alienación en El Capital a la luz de la ética argumentativa», 2010, 94 pp., in www.uca.edu.sv/publica/pubind.html Artículos breves Sirio López Velasco,“Por qué luchamos? Por el disfrute compartido de la vida, cuidando al resto de la naturaleza”, 2020, 5 pp., in https://www.alainet.org/es/articulo/204077 id., “Ecomunitarismo y Democracia hoy y mañana; ideas fundamentales”, 2020, 11 pp., in rebelion.org/ecomunitarismo-y-democracia-hoy-y-manana-ideas-fundamentales/ id.,“E-communitarian Democracy: What is it?” 1 and 2, 2020, in https://www.resilience.org/stories/2020-08-10/e-communitarian-democracy-what-is-it/ y https://www.resilience.org/stories/2020-08-24/e-communitarian-democracy-what-is-it-part-2/

«Aspiro a la reconciliación de los venezolanos»

Entrevista al presidente de Venezuela Nicolás Maduro «Aspiro a la reconciliación de los venezolanos»

Tweet about this on TwitterShare on FacebookEmail this to someone Por Ignacio Ramonet | 02/01/2021 | Venezuela Fuentes: Rebelión Tan espantoso para todo el mundo, el año 2020 ha sido relativamente clemente con Venezuela. Claro, los bloqueos y los ataques desde el exterior no han cesado, y hasta, por momentos, se han intensificado. Pero la revolución bolivariana, que acaba de cumplir 22 años, ya está curtida en esas batallas. Lo notable es que, aquí, contrariamente a lo ocurrido en casi toda América Latina y en particular en los países vecinos (Colombia, Brasil), la pandemia de Covid-19 ha sido controlada. Pocos contagios, escasa mortalidad. Mientras la economía por su parte, en circunstancias muy difíciles, conoce un espectacular repunte. Con un aumento inaudito de la producción agropecuaria y de las actividades comerciales. Además, la nueva legislación está favoreciendo una llegada importante de inversión extranjera. Estos nuevos aires, después de varios años de dificultades, se han traducido politicamente por una contundente victoria del chavismo, el pasado 6 de diciembre, en las elecciones legislativas. Atacado con tanta inclemencia desde hace años, el presidente Nicolás Maduro saborea este dulce momento en el que, además, succesivamente, dos de sus principales adversarios muerden el polvo. En la escena interna: la oposición extremista dirigida por Juan Guaidó, derrotada el 6 de diciembre y expulsada democráticamente de la Asamblea Nacional. En la escena exterior: el líder de la conspiración internacional, Donald Trump, noqueado electoralmente en Estados Unidos el 3 de noviembre pasado y eliminado del juego el próximo 20 de enero. Para hablar de estos temas, en los hermosos jardines de La Casona -que fue antaño residencia oficial de los presidentes de Venezuela y hoy es un centro cultural abierto al público-, conversamos con Nicolás Maduro. Señor Presidente, permítame primero agradecerle la gentileza de concedernos esta entrevista. Ya va siendo una tradición que nos encontremos cada primero de enero para hacer un balance del año transcurrido y también para que usted nos diga cómo ve las perspectivas para el año entrante. Esta entrevista se va a realizar en torno a nueve preguntas: tres sobre política interior; tres de economía; y tres sobre la política internacional. Quisiera empezar por la política interior. El año 2020 que acaba de terminar, quedará grabado en la historia como «el de la pandemia de Covid-19» con un balance aterrador a escala planetaria, en términos de contagios y de víctimas.… En ese panorama de espanto, las cifras que presenta Venezuela son muy alentadoras, muy positivas, se sitúan entre las mejores del mundo… ¿Cómo explica usted esos buenos resultados a pesar de los bloqueos y de las medidas coercitivas unilaterales impuestas contra su país por las autoridades estadounidenses y europeas? ¿Hay acaso un «modelo venezolano» de lucha contra la Covid? Nicolás Maduro: Bueno, primero te agradezco esta oportunidad, esta ventana que nos abres para comunicarnos con mucha gente honesta del mundo, en Europa, en Estados Unidos, en América Latina, en el Caribe, en África… Estas entrevistas ya forman parte, en efecto, de una tradición para ser publicadas el primero de enero y arrancar el nuevo año 2021. Efectivamente, sobre el tratamiento del coronavirus hemos hecho un gran esfuerzo. Yo te podría decir que sí existe un modelo venezolano. Humildemente lo digo, porque en Venezuela existe un sistema público de salud gratuito y de calidad construido en revolución… Y porque, a pesar de la persecución y de las sanciones criminales que nos impiden comprar equipos médicos en el mundo; y que nos impiden adquirir, de manera natural, las medicinas que necesita el país, nosotros hemos logrado mantener, acrecentar, perfeccionar el sistema público de salud fundado por el comandante Chávez. La ‘Misión Barrio Adentro’ fue el primer paso para construir nuestro sistema primario de medicina familiar con más de 14.000 ambulatorios, con el médico de familia, etc. Todo eso con el apoyo de Fidel Castro, de Cuba y, desde hace dieciséis años, de miles de médicos, médicas y personal sanitario cubano… Entre tanto, nosotros hemos formado también a miles de médicos, médicas, enfermeros… Cuando, en marzo pasado, Venezuela empezó a enfrentar la Covid, recuerdo artículos del Miami Herald, de los diarios El País y ABC de España, del New York Times, etc. que ‘pronosticaban’, como siempre con Venezuela, el ‘colapso’ de la sociedad venezolana, el ‘colapso’ de nuestro sistema de salud, daban cifras verdaderamente aterradoras, trágicas… Esa guerra psicológica hace efecto… Porque uno lee esos números y dice: «¡Dios mío que irá a pasar...!» En marzo, cuando ya se supo que era una pandemia, bueno, activamos todos los mecanismos de la medicina preventiva… Movilizamos a unas 16.000 brigadas médicas -que aún están activas…- para ir a buscar los casos con las pruebas de PCR, las pruebas rápidas, irlas a buscar casa por casa, en los barrios, en las comunidades… Decidimos ponerles tratamiento integral a todos los pacientes de Covid… A todos! Y lograr su hospitalización en el sistema público de salud… Y un porcentaje pequeño en las clínicas privadas, el sistema privado con el cual hemos establecido una perfecta coordinación, para darles tratamiento y hospitalización al 100 por ciento de los casos… Hoy, yo te puedo decir que el 95 por ciento de los casos de Covid que hemos tenido -unos ciento y pico de miles de casos de contagios- en Venezuela, han sido detectados a tiempo, han tenido tratamiento médico hospitalario y han tenido todas sus medicinas. Nosotros identificamos un grupo de las mejores medicinas nacionales y mundiales, y efectivamente le dimos tratamiento integral garantizado a todos los pacientes: a los asintomáticos, a los contagiados leves, a los contagiados moderados y, como es natural, a los contagiados graves en sus distintas modalidades. Y además, la ciencia venezolana ha logrado crear dos medicamentos: uno llamado DR10, y otro que yo llamo las «gotas milagrosas de José Gregorio Hernández», que son dos terapias que permiten atacar el coronavirus y neutralizarlo al 100 por ciento. Es nuestro pequeño aporte… Estos dos medicamentos, nosotros los estamos certificando con la Organización Panamericana de la Salud (OPS), y con la Organización Mundial de la Salud (OMS)… Y muy pronto, el país va a entrar en la fase de producción masiva, para consumo nacional, de estas dos medicinas, verdaderamente alentadoras. Cuando hablamos del «modelo venezolano», tenemos que mencionar también una fórmula que nosotros creamos después de las largas cuarentenas voluntarias durante los meses de marzo, abril, mayo, junio y julio… Porque, luego, fuimos ensayando un método, que es nuestro método, al que llamamos «7 + 7»: siete días de cuarentena radical profunda, voluntaria siempre; y siete días de flexibilización. Lo cual nos ha permitido combinar la protección indispensable con la actividad económica… La recuperación económica necesaria combinada con la cuarentena estricta, voluntaria, para cortar los ciclos de contagio. Así hemos venido construyendo nuestro método. ¿De dónde lo sacamos, Ramonet? Del estudio de las experiencias en el mundo. Del estudio de las experiencias positivas, como las ha habido en China, en Vietnam, en Cuba, en Nicaragua, en Nueva Zelanda, en una etapa en Corea del Sur… De esas experiencias y del estudio de las experiencias nefastas como la de Estados Unidos, la de Brasil, la de Colombia que han llenado de coronavirus, de enfermedad y de muerte a esos países hermanos. Así que hemos logrado un punto de equilibrio entre lo que es la necesaria cuarentena, los necesarios cuidados, la necesaria disciplina, con la flexibilización. IR : Hay que decir también que Venezuela fue el primer país de América, de todo el continente, que tomó medidas de cuarentena… Si mal no recuerdo la OMS declaró la pandemia el 11 de marzo, y aquí, la cuarentena se decretó el 13 de marzo… O sea, mucho antes que en cualquier otro país de la región. Nicolás Maduro: Sí, y tuvimos un gran éxito con muy pocos casos durante los primeros tres meses. Luego se produjo un fenómeno: el regreso masivo de miles de migrantes venezolanos procedentes de Colombia, de Ecuador, de Perú… Huyendo del coronavirus, de la violencia, del «coronahambre»… Algunos vinieron caminando de Ecuador, de Perú, de Cali, de Medellín, de Bogotá hasta la frontera. Hemos recibido a más de 270.000 venezolanos, de ellos casi 250.000 de Colombia… Una ‘ola’ que llegó en junio, julio… La frontera es muy porosa, muy larga también. Y una gran parte de estos migrantes llegaron por vías ilegales, por las «trochas»[1]… Por eso hablamos de «trochismo»… Muchos de ellos venían contagiados desde Colombia, desde Ecuador, desde Perú y llegaban directo a sus comunidades… Lo cual hizo crecer el número de casos de Covid. Actualmente eso está controlado. Hoy por hoy, puedo decir que, a pesar de que hicimos una flexibilización total en el mes de diciembre 2020 -necesaria para la familia, para la economía-, tenemos un buen nivel de control… Y ahora hemos firmado un acuerdo con Rusia para comprar 10 millones de dosis de la vacuna Sputnik-V. Estamos culminando los estudios de la fase 3 de esta vacuna Sputnik-V, muy favorables. Y vamos a iniciar la fase de vacunación. Pero no se puede llamar a engaño a la gente: las vacunas van a ayudar, pero sólo van a proteger entre seis meses y dos años… No es para siempre… La gente debe saber eso. Muchas personas que se están vacunando ahorita en el mundo, se vacunan con la expectativa de que es el fin definitivo de todo peligro de contagiarse de Covid…. No, es un experimento. La vacunación masiva no deja de ser un experimento que va ser evaluado… IR: Señor Presidente, durante todo el año pasado, también continuaron los ataques y los saboteos -en particular contra la industria eléctrica y la industria petrolera- dirigidos y financiados desde el exterior contra la Revolución Bolivariana. En ese sentido, la derrota de la incursión armada llamada ‘Operación Gedeón’[2], en mayo 2020, demostró, una vez más, la solidez de la unión cívico-militar. ¿Cuáles son las claves de esta unión que parece resistir a toda prueba? ¿Qué nuevas amenazas armadas teme usted contra Venezuela y contra su persona? Nicolás Maduro: Bueno, nosotros trabajamos mucho… En primer lugar, trabajamos con la palabra, con el ejemplo, con acciones de gobierno permanente. Trabajamos lo ideológico, lo político, los valores en toda la sociedad… Venezuela ha demostrado, en este año 2020, otra vez, la gran fortaleza de sus nuevas instituciones, de los valores constitucionales. Y ha demostrado una gran fortaleza de la conciencia de la ‘unión civico-militar-policial’ como la llamo yo. Venezuela está sometida a los ataques de una guerra permanente. A nadie debe quedarle duda de que el imperio norteamericano, como imperio, decidió reconquistar, recolonizar a Venezuela, destruir nuestra revolución, destruir nuestras instituciones. Durante estos cuatro años de presidencia de Donald Trump, hemos conocido una versión extremista de la política imperial contra Venezuela. Un extremismo total… Trump autorizó varias veces -eso se va a saber en su momento, Ramonet- el asesinato mío. Trump le agarró gusto a la sangre, a la muerte… Mandó asesinar a Soleimani,[3] y a otros más… Y en varias oportunidades autorizó planes, coordinados con [el presidente] Iván Duque de Colombia, para asesinarme. Esos planes siguen vigentes hoy. Nosotros, de vez en cuando, vamos descubriendo elementos, y tomando medidas para la protección, no sólo de mi vida, de la vida de mi familia, de la vida del alto mando político-militar, de la vida del liderazgo del país, de la vida de las instituciones… Recientemente acabamos de desmantelar un plan que se urdió en Riohacha, territorio del Atlántico colombiano. Allí, el 21 de diciembre de 2020, tuvo lugar una reunión dirigida por tres funcionarios de la inteligencia colombiana estrechamente ligados a [ex-Presidente de Colombia] Álvaro Uribe Vélez, enviados por Iván Duque para organizar un plan destinado a atacar nuestra planta hidroeléctrica del Guri, para atacarnos las refinerías, para tratar de destruir, mediante una explosión, la sede de la Asamblea Nacional… Ese plan se llamó «Boicot a la Asamblea Nacional». Estamos desmantelándolo ahorita, con pruebas en la mano, con testimonios de las personas que participaron en esa reunión de Ríohacha. El gobierno colombiano ha guardado silencio, porque les descubrimos el plan secreto que tenían para estos días de diciembre y enero. Estamos sometidos a un ataque permanente, a una amenaza permanente… Pero la clave es la conciencia. Sin lugar a dudas, si a nosotros nos preguntaran: ¿cuál es la clave para que la Revolución Bolivariana siga de pie? La respuesta es: la verdad; la palabra comprometida; la acción permanente; tener la iniciativa política… Y la conciencia superior del pueblo, la conciencia superior de nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana. Este año se aprobó una ley -la Ley Constitucional que rige a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana-, y en esa ley se plasmaron los elementos doctrinarios con los cuales se mueve el soldado venezolano… Se plasmó el antiimperialismo, el bolivarianismo, el latinoamericanismo… La Fuerza Armada se declaró Fuerza Armada antioligárquica. Hay principios, elementos clave: trabajar la conciencia, trabajar los valores con la verdad… Esa es una clave fundamental de la unión civico-militar-policial que sustenta, en combate permanente, nuestra revolución. IR: Señor Presidente, las elecciones legislativas del 6 de diciembre pasado le dieron una nueva y contundente victoria al chavismo y a sus aliados. El 5 de enero próximo termina el mandato de la precedente Asamblea dominada por la oposición. Y el chavismo retomará el control de la Asamblea Nacional. Sin embargo, una parte de la oposición se negó a participar en esas elecciones y no reconoce los resultados. ¿Qué iniciativas cuenta usted tomar para convencer a esa oposición de que participe en una nueva mesa de diálogo para avanzar hacia la pacificación definitiva de la vida política? Nicolás Maduro: Bueno, efectivamente, una parte importante de la oposición ha adoptado la visión extremista impuesta desde Washington en esta era Trump… Pero se acaba la era Trump, y vamos a ver cómo reacciona ahora esa parte de la oposición. Nosotros siempre hemos mantenido diálogos y negociaciones con toda la oposición, incluyendo con la oposición que se ha excluido del sistema político democrático del país. Incluso con ellos hemos conversado, invitándolos a que ocupen sus espacios. La oposición venezolana tiene seguidores, militantes; tiene votantes. Y bueno, ellos tienen el derecho de ocupar sus espacios políticos. Yo aspiro a que, con la instalación de la nueva Asamblea Nacional el próximo 5 de enero para el período 2021-2025… Son cinco años, del 5 de enero de 2021 al 5 de enero de 2026, es el mandato constitucional, y aquí los mandatos constitucionales son por cinco años para el Poder Legislativo, ni un día más, ni un día menos. Aspiro a que esta Asamblea Nacional que se instala convoque a un gran diálogo incluyente, inclusivo, amplio, muy amplio… Yo me ofrezco para participar como uno más en ese diálogo, sentado en una silla como uno más; me quito las charreteras de Presidente y me siento allí a contribuir al encuentro y a la reconciliación de los venezolanos y las venezolanas. Y ojalá que haya buenos resultados de ese diálogo convocado por la Asamblea Nacional. Y que ésta se convierta en un epicentro político de diálogo, de reencuentro, de reconciliación. Ojalá que toda la oposición participe en las elecciones del año 2021 para gobernadores y gobernadoras que tenemos y que son muy importantes… Son de mandato constitucional… Hay 23 gobernaciones en el país. La última vez, Ramonet, que hicimos pulso contra toda la oposición unida contra las fuerzas bolivarianas, fue en una elección de gobernadores, el 15 de octubre de 2017. Y de 23 gobernaciones, nosotros ganamos 19 a pulso. Sacamos el 54 por ciento de los votos nacionales. Una tremenda victoria. Esa fue la última vez que nos pudimos medir. Es más, yo te puedo agregar, nosotros queremos medirnos con toda la oposición en todos los estados del país, a pulso así, o como quieran, en taekwondo, en boxeo… como ellos quieran, pero en elecciones, en elecciones… Ojalá. Después, en el 2022 viene la elección de alcaldes y alcaldesas en 335 municipios, muy importante para el gobierno local. Y en el 2022, tengo que recordar que el 10 de enero del 2022 cumplo tres años de Presidente… IR: Hay posibilidad de revocatorio… Nicolás Maduro: Sí, está el derecho a un referéndum revocatorio. Si alguien de la oposición quisiera recoger las firmas, y las recogiera, cumpliendo los requisitos constitucionales y legales, nosotros, el 2022, tendríamos un referéndum revocatorio, iríamos a medirnos a pulso también. Y luego, en el 2024, llueva, truene o relampaguee, en Venezuela habrá elecciones presidenciales. Así que tenemos una gran agenda electoral, una agenda política, y más allá de la agenda electoral, más allá de la agenda política hay una agenda económica de recuperación, hay una agenda social, hay una agenda moral de lucha contra la corrupción. A mí me gustaría hablar de todos estos temas con toda la oposición, y poder lograr consensos. Ahora te lo digo con sinceridad Ramonet, tú eres ciudadano francés-español, tú conoces muy bien Europa. Buena parte de la culpa del extremismo de la oposición, de la exclusión de la oposición de la vida política del país, del abandono de sus espacios naturales y de sus votantes, la tienen la Unión Europea y los gobiernos de Europa. No sólo Donald Trump, porque quien le ha seguido el coro a Donald Trump ha sido la Unión Europea, apoyando todas las políticas de barbarie, de extremismo de derecha, todas las políticas insensatas, impresentables… El único lugar del mundo donde la Unión Europea apoya esas políticas es en Venezuela. Habrá que ver el por qué. Buena parte de que la derecha venezolana, la oposición, entre en una política de sensatez, de participación, de diálogo tiene que ver con esa Unión Europea que influye tanto en las mentes de esos dirigentes políticos de ese sector de la oposición. Ojalá que la Unión Europea les hable de diálogo y les ayude a reflexionar y a rectificar. IR: Precisamente vamos a hablar de economía ahora, quería preguntarle lo siguiente: su gobierno ha optado, desde hace un año, por permitir una dolarización parcial de la economía, más bien del comercio. ¿Podría usted hacer un balance de esa dolarización? ¿Por qué se tomó esa medida? ¿Qué beneficios ha aportado? ¿Qué inconvenientes? ¿Hasta cuándo se va a mantener? Y otra pregunta que algunos analistas se hacen: ¿Revolución y dolarización, no hay contradicción? Nicolás Maduro: Bueno, primero, Venezuela está sometida a una situación muy particular. Nos persiguen todas las fuentes de financiamiento. Yo te podría decir, Ramonet, que prácticamente el imperio estadounidense le ha prohibido el uso de la moneda dólar al Estado venezolano… Para que tú veas… Atajo tu pregunta diciéndote esta gran verdad: Venezuela no tiene derecho a vender petróleo al mundo y cobrarlo en dólares. Venezuela no tiene derecho, como Estado, a manejar cuentas para pagar medicinas, alimentos en el mundo… No tiene derecho. Nosotros tenemos nuestras formas de mover los recursos, pero todas tienen que ser formas atípicas, paralelas al mundo del dólar. Todo esto demuestra cómo el dólar, cómo el sistema bancario estadounidense se utilizan para tratar de imponer un modelo económico, un modelo político, un cambio de régimen en Venezuela. Esa es la verdad verdadera. Estamos en medio de una economía de resistencia, una economía de guerra. Nosotros pasamos de tener 56 mil millones de dólares de ingreso en 2013, a menos de 500 millones de dólares de ingresos petroleros este año 2020. Que cada quien saque sus conclusiones. Y a pesar de eso hemos mantenido el Estado de bienestar social como lo dicta nuestra Constitución. Aquí se ha mantenido en pleno la educación pública gratuita y de calidad para nuestro pueblo. Aquí se ha mantenido y se ha acrecentado la salud pública gratuita y de calidad. Aquí se ha mantenido el derecho a la vivienda… Tenemos un record mundial de construcción y entrega de viviendas… Acabo de entregar la vivienda 3.400.000… Construimos 1.095 viviendas sociales por día… Un record, un verdadero record mundial. Y aquí se han mantenido los niveles de empleo. ¿Qué es lo que se ha derrumbado? El ingreso nacional y el ingreso de los trabajadores. Ha sido vulnerado el ingreso de los trabajadores consecuencia de la vulneración, en un 99 por ciento, del ingreso nacional en divisas. Y en medio de todo eso ¿qué ha sucedido? Ha surgido una economía antes subrepticia, ahora abierta y pública, donde se maneja el dólar, sobre todo a nivel comercial. Yo te tengo unos números que, por primera vez, los voy a dar oficialmente. A nivel del comercio, y a nivel de algunas actividades, el dólar ha funcionado como una válvula de escape para el ingreso, para el comercio y para la satisfacción de necesidades de importantes sectores de la vida venezolana… Ha sido una válvula de escape Pero te puedo dar datos de este año 2020 ¿ves? Toda la actividad comercial está recogida en estos números. En el año 2020, te puedo decir, en particular en los dos últimos meses de noviembre y diciembre, se quintuplicó la actividad comercial en el país en relación al año pasado. Quintuplicado en bolívares y en dólares. Ahora, te puedo decir que, en dólares -estos datos están fresquecitos-, la importancia relativa de los gastos realizados por los hogares, según el medio de pago utilizado, te puedo decir que el 77,3 por ciento de las transacciones comerciales del país, en 2020, se hicieron en bolívares por métodos de pago digital. Para que tú veas el peso de la moneda nacional todavía, y la vamos a recuperar. Sólo el 18,6 por ciento se hizo en efectivo en divisas convertibles, fundamentalmente dólar… Tú puedes ver aquí, por ejemplo, en el mes de junio, julio los pagos en divisas subieron a más del veinte y pico por ciento, pero ya el resultado anual queda en el 18,6 por ciento de pago en efectivo en dólares, en muchas actividades de centros comerciales, inclusive de comercio de calle, comercio informal… Y un 3,4 por ciento en bolívares físicos, que tú sabes que nos tienen una guerra contra la moneda física. Nosotros vamos, este año 2021, hacia una economía digital más profunda, más en expansión… Yo he puesto la meta: 100 por ciento economía digital, que todo el mundo tenga sus métodos de pago en tarjeta de débito, de crédito… IR: El dinero físico desaparece, entonces, en cierta medida…. Nicolás Maduro: Desaparece. Para Venezuela es una gran ventaja. Inclusive vamos a crear algunos formatos de pago en moneda digital, con cuenta de ahorro en divisas en la Banca venezolana. Se están autorizando las cuentas de ahorro y las cuentas corrientes en divisas, y la gente podrá pagar al precio de la moneda en bolívares en el mercado general en el país. Quiere decir que el dólar es una válvula de escape. No se puede decir que Venezuela es, como Ecuador por ejemplo, una economía dolarizada. No depende del Departamento del Tesoro estadounidense como Panamá. No. Venezuela tiene su moneda, el bolívar, y la vamos a defender en 2021 mejorando los ingresos. Tenemos que mejorar la calidad de la moneda venezolana. Tenemos que seguir disminuyendo la inflación, que sigue siendo muy alta, aunque hemos venido controlándola paulatinamente… Pero es difícil, producto de toda la situación de los ingresos nacionales… Así que no podemos hablar de una dolarización de toda la economía. Por eso a la pregunta: ¿Hay contradicción entre dolarización y revolución? La respuesta es, por lo que vemos: no. Hay complementación más bien. IR: Señor Presidente, Venezuela ha sido víctima de un espectacular robo de activos en el exterior. Le han arrebatado, en particular, la empresa Citgo en Estados Unidos, y también las reservas de oro depositadas en Londres. ¿Qué iniciativas ha tomado su Gobierno para recuperar esos activos? ¿Cuál es la situación actualmente? ¿Qué esperanzas tiene usted de lograr recuperarlos? Nicolás Maduro: Siempre tenemos la esperanza, porque tenemos la razón jurídica, tenemos la razón nacional, republicana. Se trata de activos de la República. El oro de Londres le pertenece a la República, administrado por su Banco Central de Venezuela. Las cuentas bancarias congeladas en Portugal, España, Italia, Reino Unido, Francia, los Estados Unidos, son cuentas bancarias de casi 30 mil millones de dólares que si se activaran y se recuperaran constituirían una inyección inmediata de recuperación y renacimiento económico de Venezuela, sólo con la recuperación de ese dinero. Nos han robado la empresa Citgo, una empresa con ocho mil estaciones de servicio en los Estados Unidos… Está congelada, robada por el clan Trump, nos la robó el clan Trump, le pusieron el ojo desde que Donald Trump llegó a la presidencia con su grupo de negocios para robarnos Citgo… Con la complicidad de estos bandidos mequetrefes, ladrones, de la extrema derecha venezolana, encabezada por Juan Guaidó… Se robaron Citgo. Hay esperanza de recuperación. Nosotros hemos tenido dificultades en la defensa de Venezuela y de sus intereses porque, inclusive para pagar bufetes de abogados internacionales nos es impedido. Porque, repito, nos congelaron y nos robaron las cuentas. Pero, bueno, en Venezuela siempre encontramos un camino para conseguir buenos bufetes, para conseguir abogados y abogadas valientes, conocedores, capaces… Y para defender nuestros intereses viene ahora una nueva Asamblea Nacional… Ya la Asamblea Nacional que fue el epicentro del saqueo, del despojo, del robo de Venezuela se va… Eso va a cambiar mucho la situación porque viene una nueva Asamblea Nacional con plenos poderes legislativos y creo que eso va a ayudar a que avancemos en el objetivo de recuperar lo que le pertenece a la República. No le pertenece a Maduro, no le pertenece a un grupo, es patrimonio de la República, es dinero y patrimonio de todos los venezolanos, de todas las venezolanas. IR: Señor Presidente, en la difícil coyuntura económica nacional e internacional actual, marcada por las consecuencias, como usted lo señala, a la vez del bloqueo y de la pandemia, ¿cuáles serían los principales temas a resolver para impulsar el crecimiento económico de su país? ¿En qué medida el reciente voto de una ley «anti-bloqueo» puede contribuir a ello? Nicolás Maduro: Bueno, nosotros estamos entrenados en las dificultades. El Libertador se llamó a sí mismo el «hombre de las dificultades». Y nosotros llamamos a nuestro pueblo el «pueblo de las dificultades». Nosotros ya hemos ido apuntando y encaminando un plan de recuperación que ha tenido como eje, esta semana, la Ley Antibloqueo. La Ley Antibloqueo juega el rol de un gran eje matriz en el proceso para la recuperación de los ingresos nacionales. Y con la recuperación de los ingresos nacionales debemos ir recuperando los factores y los equilibrios de la macroeconomía. Ir recuperando el ingreso de los trabajadores y trabajadoras, y mantener un proceso de recuperación del mercado interno nacional. Yo te puedo dar un dato importante de cómo, el año 2020, ha sido un año donde hemos avanzado en ese proceso de instalar una economía alternativa, una economía post-rentista, una economía productiva… Nosotros hemos aumentado en 400 mil toneladas, por ejemplo, la producción de alimentos, y hemos superado los niveles de desabastecimiento, de los productos y de los alimentos, que hubo hace tres, cuatro o cinco años. Con producción nacional. Quiero felicitar a los empresarios y a los productores, a la agroindustria… Nosotros ahorita estamos haciendo el plan para los CLAP 2021… Hoy aprobé el plan de los CLAP 2021, quiere decir el mercado de comida mensual para 7 millones de hogares… Para que nos entiendan: los CLAP son los Comités Locales de Abastecimiento y Producción que constituyen un instrumento fundamental en el mercado de comida. Que hay sin duda que mejorar, acrecentar… Ya sobre eso vamos hablar en enero, el Ministerio de Alimentación, la Vicepresidenta Ejecutiva… Yo ya he aprobado las líneas de trabajo para la producción nacional de todos los CLAP, de todo el alimento distribuido a los 7 millones de hogares nacionales. Antes, importábamos el 60 o 70 por ciento de esos alimentos… Así que, de 2021 en adelante, con la Ley Antibloqueo, vamos a ir recuperando el ingreso nacional, recuperando el equilibrio macroeconómico, conteniendo la inflación aún más el próximo año y retomando el crecimiento económico real, de la economía real. El año 2021 marca el arranque de un nuevo crecimiento progresivo, sostenido, verdadero, te digo, de la economía real, de la economía productiva. No de la economía de los papeles, de la especulación, de la mentira, de la farsa, no, es el crecimiento de la economía que produce granos, leche, carne, maíz, arepas, ropa, petróleo, oro, etc. De la economía real. Creo que toda esta crueldad que se ha aplicado contra Venezuela nos ha dejado grandes lecciones, y nos hemos montado en los carriles del desarrollo de una economía propia, verdadera, que va a ser muy fuerte, muy poderosa, tú lo verás, y además le estamos dándo un ejemplo al mundo. Se nos puede prohibir el dólar, se nos puede prohibir el financiamiento y refinanciamiento en el sistema bancario occidental, se nos puede perseguir y quitar las cuentas, pero no se nos ha detenido ni se nos va a detener jamás. Y lo que aquí surja le va a dar un ejemplo al mundo de que otro mundo es posible, de que ya basta del chantaje del dólar y del sistema financiero del Fondo Monetario Internacional… En Venezuela estamos demostrando, en resistencia, en una resistencia muy dura, que otro mundo es posible. Vamos a salir adelante, ustedes van a verlo. IR: Señor Presidente vamos hablar ahora de política internacional y vamos a empezar hablando de América Latina. Algo está cambiando en América Latina. A los gobiernos progresistas de México y Argentina han venido a sumarse la reciente victoria del MAS en Bolivia, el éxito del plebiscito en Chile, la derrota de Bolsonaro en las municipales de Brasil, la revuelta popular en Perú, las protestas en Guatemala y Colombia, las razonables perspectivas de victoria del candidato Araúz en las próximas presidenciales de Ecuador y la rotunda victoria del chavismo en las elecciones legislativas del 6 de diciembre en Venezuela… Todo esto crea una atmósfera muy diferente de la que existía hace poco cuando algunos hablaban de un «fin del ciclo progresista»… ¿Cómo ve usted la situación geopolítica en América Latina para este 2021 que comienza? Nicolás Maduro: Bueno, puedo decir que los movimientos populares radicales de lucha, los llamados movimientos progresistas, los movimientos de izquierda, los movimientos revolucionarios somos una realidad en América Latina y el Caribe. Somos la alternativa de nuestros pueblos, cada quien con su perfil, su característica, su discurso, su liderazgo… No se puede, por ejemplo, comparar el liderazgo de los movimientos populares en Colombia con el de Ecuador, ni de Venezuela, ni de Brasil… Cada quien tiene su perfil, su textura, su estética, su discurso, sus valentías, sus oportunidades pero, sin lugar a dudas, desde México hasta La Patagonia y por todo el Caribe hay un poderoso movimiento popular, radical, contestatario, rebelde. Hay un poderoso movimiento progresista y un poderoso movimiento de izquierda. Hay un poderoso liderazgo revolucionario. En la vanguardia va el ALBA, la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América. La victoria en Bolivia fue una gran victoria del ALBA y, bueno, se va recomponiendo lo que es una gran alianza para la paz, el desarrollo social, la vida de nuestros pueblos. Van a la vanguardia, sin lugar a dudas, Cuba, Nicaragua, Venezuela, Bolivia, el Caribe con nuestros líderes del Caribe, de San Vicente y las Granadinas, de Antigua y Barbuda, de Dominica, de Granada… La gran alianza profunda, verdadera que se ha mantenido ante amenazas, ante todas las circunstancias. El ALBA ha estado siempre de pie. El ALBA se levantó como resultado y producto de la primera ola que encabezó Chávez en esta era, la primera ola, que llevó al encuentro histórico de Chávez y Fidel, que llevó al retorno al poder del sandinismo, que llevó a la victoria de Evo, de Correa, que llevó a la victoria de Kirchner… Bueno, de esa primera ola surgió el ALBA y ahí está firme, fuerte… Y ahora, sin lugar a dudas, yo veo que viene una segunda ola. La segunda ola de gobiernos progresistas, populares, nacionalistas, latinoamericanistas… Viene una segunda ola que está en pleno desarrollo, ¿por qué viene esta segunda ola?, porque el capitalismo neoliberal se agotó… El capitalismo neoliberal lo que genera es pobreza, exclusión, represión… Ahí vemos Chile, Perú, Ecuador, Colombia, toda el ala del Pacífico: represión, miseria, desempleo… Colombia este año más de 90 masacres… Más de 250 excombatientes de las FARC asesinados… ¿Y qué dicen los medios?, ¿qué dice el mundo? Se callan… Entonces el modelo represivo, antipopular, excluyente y generador de miseria, el capitalismo neoliberal no tiene respuesta para los pueblos… Es un agotamiento bien profundo, y lo natural es que surjan nuevos liderazgos que sorprenderán no sólo a América Latina y el Caribe sino sorprenderán al mundo. Vamos a una segunda ola, no lo digo simplemente por optimismo, por fe -que la tengo, soy un hombre optimista, de fe, de fe en los pueblos, de fe en la lucha, fe en la historia de nuestros países-, lo digo como resultado de la observación directa de la realidad y con los datos que tú, inclusive, has aportado en tu pregunta. IR: Señor Presidente, estos últimos años, a medida que se acentuaba la hostilidad hacia Venezuela por parte de Washington y de muchas capitales europeas, su Gobierno ha estrechado lazos con varias potencias como China, Rusia, Irán, Turquia, la India y otras que han defendido la soberanía de Venezuela. ¿Podría usted decirnos cuáles son las perspectivas de cooperación y los proyectos de desarrollo con estas potencias? Nicolás Maduro: Nosotros estamos abiertos al mundo. Sin lugar a dudas, nuestras relaciones son especiales con la Federación de Rusia, con la República Popular China, con la República Islámica de Irán, con Cuba… Son especiales también con la India, se sabe mi gran identidad con la India, con su espiritualidad, con su pueblo… Y con muchos otros países. Con Turquía, con mi hermano el presidente Erdogan… Y con África, con muchos países del mundo tenemos grandes y excelentes relaciones. Nosotros queremos que esas relaciones se consoliden, vamos a seguir trabajando. Gracias a la Ley Antibloqueo ya se ha avanzado de manera espectacular en nuevas alianzas en varios campos de la inversión en la economía… No puedo decir mucho, es la característica de la Ley Antibloqueo, hacer sin decir, y decir cuando ya se haya hecho. Ese es el principio: hacer, hacer, hacer, avanzar sin decir nada, para esquivar la guerra imperialista, neutralizarla, y decir después, cuando ya todo esté consumado y hecho, cuando tenga aquí en la mano el logro. Ahora, en esa misma línea de la Ley Antibloqueo, también yo invito a los inversionistas de América Latina, de México, de Panamá, a nuestros hermanos inversionistas de Colombia, de Brasil, de Argentina, de toda América Latina y el Caribe, de los Estados Unidos: vengan, aquí hay un mundo para invertir con condiciones especiales… Si alguien le ha hecho daño a los inversionistas de todo tipo, a los tenedores de deudas de los Estados Unidos, si alguien le ha hecho daño es Donald Trump y su política obcecada y extremista contra Venezuela. Porque los inversionistas de Estados Unidos tienen las puertas abiertas aquí para invertir en petróleo, en gas, en petroquímica, en telecomunicaciones, en turismo, en finanzas, en todo lo que quieran. Trump les ha hecho un gran daño a los tenedores de deuda… Y te puedo decir también, como primicia, que nosotros a los tenedores de deuda, por compromiso de la República, les pagamos en el período 2014-17 más de 76 mil millones de dólares. Y con el comandante Chávez, en el período 2010-2013, se llegó a pagar hasta 56 mil millones de dólares… Echa la cuenta, como dice un amigo mío, saca la cuenta: 76 mil más 56 mil son 132 mil millones de dólares que pagamos del 2010 al 2017 hasta que llegó Trump… Esas eran las ganancias de los inversionistas financieros… Los tenedores de deuda perdieron todo cuando nos congelaron las cuentas, cuando atacaron nuestros ingresos por petróleo… Yo les he ratificado a todos los tenedores de deuda, a todos los inversionistas estadounidenses, nuestra disposición a negociar y renegociar, y a cumplir todos nuestros compromisos de aquí en adelante. Llegar a acuerdos… Tenemos las mejores relaciones… Ellos saben que nosotros somos buena paga, que somos gente de palabra, confiables para la actividad financiera, económica, lo saben, y saben que Trump le hizo un gran daño a sus inversiones, lo saben perfectamente. Hay inversionistas, Ramonet, que inclusive representan a grupos, a sindicatos de jubilados estadounidenses, a grupos sociales de Estados Unidos que compraron, por la confiabilidad, bonos de la deuda venezolana y ahora, mira, los quebró Trump, los destruyó Trump. Otro mundo es posible inclusive en este aspecto. Así que yo mando un mensaje, aprovecho tu pregunta para mandar un mensaje a todos los inversionistas del mundo: estamos listos, preparados, tenemos la Ley Antibloqueo, está la nueva Asamblea Nacional que va a desarrollar un conjunto de leyes para flexibilizar todo lo que es la inversión en la actividad económica venezolana, Venezuela está abierta al mundo para la inversión. IR: Señor Presidente, precisamente la reciente derrota electoral de Donald Trump en Estados Unidos y la llegada inminente de la nueva Administración demócrata del presidente Joe Biden constituyen un momento particular de cambio en la vida política internacional. ¿Qué espera usted de esta nueva Administración estadounidense? ¿Qué mensaje de acogida le envía usted a Joe Biden? Nicolás Maduro: Sobre este tema estoy obligado a ser prudente… No quiere decir que no tenga un pensamiento claro, lo tengo, sobre los cambios en Estados Unidos, sobre la derrota estrepitosa de Donald Trump. Trump se va… Vamos a ver si con la salida de Trump se van también sus políticas nocivas y extremistas contra Venezuela… Vamos a ver… Hay mucho lobby. A mí me llegó una información ayer a propósito de este ladrón y asesino llamado Leopoldo López: está contratando, en Washington, a dos empresas de lobby cercanas al partido demócrata para que empiecen a hacer lobby en favor del extremismo venezolano de derecha ante el nuevo gobierno de Biden. Tú sabes que la política de Estados Unidos se mueve en base a lobby. Es legal inclusive… Ahora están contratando nuevos lobistas vinculados a Biden, vinculados al nuevo Secretario de Estado [Anthony Blinken] designado por Biden, así que, bueno, vamos a esperar que llegue el 20 de enero, que se juramente el presidente Joe Biden y nosotros sigamos nuestro rumbo. Yo siempre he dicho: ojalá con la partida de Trump se vayan sus políticas extremistas, crueles contra Venezuela, ojalá, y se restablezca el diálogo con Biden y con los Estado Unidos en función de una agenda constructiva. Ojalá, ojalá. Mientras tanto esperemos, en manos de Dios siempre nosotros, dependiendo de nuestro propio esfuerzo… Siempre le digo a los venezolanos, a las venezolanas y a la gente del mundo: no dependamos de nadie, dependamos siempre del esfuerzo propio, dependamos del pensamiento propio, de la palabra propia, lo demás es ganancia, como dice nuestro pueblo. Ojalá sea para bien, el cambio en Estados Unidos, para la humanidad, y ojalá sea para el bien de Venezuela también. Es lo que deseo. IR: Muchas gracias señor Presidente, hemos llegado al final de esta entrevista, sólo me resta desearle un feliz año nuevo a usted, a su familia y, evidentemente, a Venezuela y a toda su población. Nicolás Maduro: Bueno, muchas gracias por esta oportunidad. Ante la avalancha de mentiras, de manipulaciones, de ataques que hay en la prensa mundial… Yo veo todo el tiempo, en la prensa y la televisión de Madrid, ataques y ataques… Madrid se ha convertido en el epicentro del ataque de la ultraderecha contra Venezuela, uno lee el «New York Times«, el «Miami Herald«, la prensa colombiana y en el mundo en general: ataques despiadados, incesantes, inclementes… Pero bueno, aquí está nuestra verdad y por nuestra verdad damos la vida; y con nuestra verdad vamos por los caminos hacia el futuro. El año 2021, va a ser el del bicentenario de la batalla de Carabobo[4], va a ser un año icónico. Lo fijó el propio Comandante Chávez: «En 2021, a 200 años de Carabobo, decía Chávez, tenemos que llegar libres, independientes y soberanos.» Y así llegamos: libres, independientes, soberanos en resistencia, pero también en victoria. Feliz año. IR: Gracias Presidente, nos damos cita el 1º de enero del 2022. Nicolás Maduro: Listo, aprobado. Notas: [1] Una ‘trocha’ es un sendero que permite transitar a pie por la selva o la maleza. [2] Iniciada el 3 de mayo de 2020 y dirigida por mercenarios estadounidenses, con la participación de ex-militares venezolanos, esta operación consistía en desembarcar dos grupos armados para derrocar al gobierno de Nicolás Maduro y asesinar al presidente. [3] El 3 de enero de 2020, el general iraní Qasem Soleimani, jefe de la Fuerza Quds, fue asesinado en Bagdad (Irak) por un ataque estadounidense con drones. [4] El 24 de junio de 1821, la victoria de las fuerzas patriotas de Simón Bolívar contra las tropas realistas en la batalla de Carabobo fue decisiva en la guerra de independencia de Venezuela. (Caracas, 30 de diciembre de 2020.)

Comentario Servicio Bíblico Latinoamericano Semana del 10 al 16 de enero de 2021 – Ciclo B

Servicio Bíblico Latinoamericano Semana del 10 al 16 de enero de 2021 – Ciclo B OBSERVACIONES - Cada día de la semana comienza una nueva página para facilitar la impresión independiente. Por ese mismo motivo no hay numeración de páginas. - En el tamaño de letra se ha intentado llegar a un equilibrio en ahorro de papel en la impresión y legibilidad. - Se ha renunciado al uso del color para facilitar la impresión. Esta opción y todas las anteriores, son modificables en su procesador de textos.  Domingo 10 de Enero Bautismo del Señor, domingo primero ordinario Ana de los Ángeles Monteagudo (1686) Is 42,1-4.6-7: Miren a mi siervo, a quien prefiero Salmo 28: El Señor bendice a su pueblo con la paz Hch 10,34-38: Ungido con la fuerza del Espíritu Santo Mc 1,7-11: Tu eres mi Hijo amado, mi preferido Hoy, como comunidad de creyentes, celebramos el bautismo de Jesús y, junto con él, nuestro bautismo. Así pues, las lecturas de este día nos ofrecen tres elementos que identifican el verdadero bautismo en el Señor. Un primer elemento lo encontramos en el texto de Isaías, quien nos habla de la actitud del siervo de Dios; éste ha sido llamado y asistido por el Espíritu para llevar a cabo una especial misión en el pueblo de Israel: hacer presente con su vida la actitud misma de Dios para con la humanidad; es decir, evidenciar que Dios instaura su justicia y su luz por medio de la debilidad del ser humano. Por tanto, la tarea de todo bautizado es testimoniar que Dios está actuando en su vida; signo de ello es su manera de existir en medio de la comunidad; debe ser una existencia que promueva la solidaridad y la justicia con los más débiles, pues en ellos Dios actúa y salva; en ellos se hace presente la liberación querida por Dios. El segundo elemento está presente en el relato de los Hechos de los Apóstoles. La intención central de este relato es afirmar que el mensaje de salvación, vivido y anunciado por Jesús de Nazaret, es para todos sin excepción. La única exigencia para ser partícipe de la obra de Dios es iniciar un proceso de cambio (respetar a Dios y practicar la justicia), que consiste en abrirse a Dios y abandonar toda clase de egoísmo para poder ir, en total libertad, al encuentro del otro, pues es en el otro donde se manifiesta Dios. A ejemplo de Jesús, todo bautizado tiene el deber de pasar por la vida “haciendo el bien”; tiene la tarea constante de cambiar, de despojarse de todo interés egoísta para poder así ser testigo de la salvación. El evangelio de Mateo desarrolla el tercer elemento que identifica el verdadero bautismo: La obediencia a la voluntad del Padre. “La justicia plena” a la que se refiere Jesús en el diálogo con Juan el Bautista manifiesta la íntima relación existente entre el Hijo de Dios y el proyecto del Padre. Esto significa que el bautismo es la plenitud de la justicia de Dios, ya que las actitudes y comportamientos de Jesús tienen como fin hacer la voluntad de Dios. Esta obediencia y apertura a la acción de Dios afirma su condición de hijo; es hijo porque obedece y se identifica con el Padre. Esta identidad de Jesús con el Padre (ser Hijo de Dios) se corrobora en los sucesos que acompañan el bautismo: El cielo se abre, desciende el Espíritu y una voz comunica que Jesús es Hijo predilecto de Dios. Es «hijo» a la manera del siervo sufriente de Isaías (Is 42,1): hijo obediente que se encarna en la historia y participa completamente de la realidad humana. El bautismo, en consecuencia, provoca y muestra la actitud de toda persona abierta a la divinidad y voluntad de Dios; y hace asumir, como modo normal de vida, el llamado a ser hijos de Dios, identificándonos en todo con el Padre y procurando, con nuestro actuar, hacer presente la justicia y el amor de Dios. Por desgracia, en la actualidad el bautismo se ha limitado al mero rito religioso, desligándolo de la vida y la experiencia de fe de la persona creyente. Se ha olvidado que el bautismo es el hecho fundamental del ser cristiano, pues evoca la vida, la muerte y la resurrección de Cristo y la participación de todo cristiano en este misterio. El bautismo viene a significar en síntesis, y teniendo en cuenta los elementos descritos anteriormente, la entrega generosa a Dios y a los hermanos a ejemplo del mismo Cristo. El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 7 de la serie «Un tal Jesús», de los hnos. López Vigil. El audio, el guión, y su comentario bíblico-teológico, pueden ser tomados de aquí: https://radialistas.net/7-bautismo-en-el-jordan/ Para la revisión de vida - Hoy es el primer domingo del “tiempo ordinario”; se acabaron los “tiempos fuertes” de la liturgia, el adviento y la navidad; vuelve la vida ordinaria… Un adagio clásico de ascética decía: “in ordinariis, non ordinarius”, para expresar la meta de quien quiere ser santo (‘extraordinario’) en las cosas ordinarias, en la vida diaria… Al comenzar el “tiempo ordinario” debemos renovar nuestro deseo de vivir “extraordinariamente”. Para la reunión de grupo - La misión del mesías puede leerse como “implantar el Derecho”. Reflexionemos: ¿Qué relación tiene el Derecho con la misión de todo un Mesías? ¿Qué relación puede tener el Derecho con la misión de todo un cristiano? - ¿Cómo está nuestro mundo desde la óptica del Derecho? ¿Es el Derecho (Internacional, mundial) el que rige el “orden” del mundo? ¿Estamos avanzando hacia un ordenamiento jurídico mejor, o hemos retrocedido hacia la ley de la selva, la ley del más fuerte, la justicia (o venganza) por la mano propia…? ¿Puede ser la promoción del derecho y la exigencia de un nuevo Derecho Mundial uno de los grandes deberes de los cristianos, para hacer efectiva en nosotros la misión del Mesías en el mundo actual? - ¿Guarda el bautismo de Jesús alguna relación con nuestro bautismo? - Jesús “se bautizó como adulto”; en no pocos lugares los “nuevos movimientos religiosos” y las sectas acusan a los católicos de que nuestro bautismo no es válido, por ser administrado a los niños… ¿Qué pensar? ¿Debería reformarse la pastoral bautismal? - Para la oración de los fieles - Para que todos los hombres y mujeres, sean de la religión que sean, acepten y fomenten el Amor, la Justicia y el Derecho, roguemos al Señor… - Por todos los seguidores de Jesús, para que se distingan siempre –como el Mesías en el que creen- por su amor a la paz, a la concordia, a la justicia y al derecho… - Para que aprendamos de todos los hombres y mujeres, de cualquier religión, que han descubierto el imperativo absoluto de los derechos humanos, que vienen a ser “derechos divinos”… - Para que todos renovemos nuestro bautismo: nuestra decisión de seguir a Jesús y comprometernos con su proyecto mesiánico de “implantar el Derecho en el mundo”… - Para que la Iglesia resuelva de la mejor manera posible la problemática inherente a la pastoral del bautismo de niños… Oración comunitaria - * Dios Padre nuestro, que en el bautismo de Jesús lo has proclamado como tu “Hijo muy amado, el predilecto”; te suplicamos nos cobijes bajo su nombre y nos concedas conformarnos cada día más cercanamente a su imagen, haciendo nuestra su Causa y prosiguiendo su misión de ser “luz de las naciones” y de “implantar el Derecho en la tierra”. Te lo pedimos por el mismo Jesucristo nuestro Señor… - - * Misterio Infinito, inexpresable, que queremos adorar en silencio, sin palabras... Reconocemos tu Presencia ubicuamente, en el corazón de la Materia y en las raíces de la Realidad, en lo mejor del ser humano, que nos conduce por eso a una convergencia incontenible con el Amor, con la Justicia y la Fraternidad. Ayúdanos a adorarte con el Corazón profundo de nuestro ser, y con la práctica de la justicia, «pasando por la vida haciendo el bien, y curando a nuestros hermanos y hermanas de toda opresión».   Lunes 11 de Enero 1a Semana Ordinario Teodosio (529) Heb 1,1-6: Dios nos ha hablado por el Hijo Salmo 96: Adoren a Dios, todos sus ángeles Mc 1,14-20: Los haré pescadores de hombres Jesús proclama la Buena Noticia y hace una invitación contundente, que por un tiempo se creyó era para ser sacerdote, religiosa o religioso. Nada de eso. Jesús invita a Simón y a Andrés a hacerse “pescadores de hombres”; luego llamó también a Santiago y Juan hijos del Zebedeo para que lo siguieran. Son invitaciones que desafiaban al modelo económico (la primera llamada) y al modelo social (del segundo grupo de llamados) que imperaban entonces. Estas invitaciones se dan en la región “empobrecida” de Galilea. Este dato no se puede obviar en la reflexión. Jesús invita a su seguimiento a personas pobres, marginadas, víctimas del sistema social. Con ellos quiere comenzar la experiencia de una nueva posibilidad de entender y vivir la humanidad. Para poder entrar en la lógica de Jesús era importante abandonar la lógica económica del Imperio y la lógica patriarcal de aquella sociedad. El “seguimiento” es lo fundamental en la vida cristiana y, ayer como hoy, es una realidad que riñe con el modelo social, económico y religioso.   Martes 12 de Enero Arcadio, mártir (304) Heb 2,5-12: Dios lo coronó de gloria y honor Salmo 8: Diste a tu Hijo el mando sobre las cosas de tus manos Mc 1,21-28: ¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús? Jesús enseña diferente a los letrados. La diferencia es abismal: es del cielo a la tierra. Fue su propia vida, el ejemplo, la manera compasiva y misericordiosa de encontrarse con las personas, la libertad a la que llamaba y conducía a quienes se relacionaban con él. Su testimonio de vida lo coloca abiertamente en distancia ética frente a las autoridades sociales y religiosas de su época. La gente descubre, que la palabra de Jesús es generadora de vida plena, de justicia total, de dignidad venida de parte de Dios, de libertad que posibilita una vida plena. La “Buena Nueva” pone en alerta a las fuerzas del maligno, que se sienten amenazadas por su vida. La gente, acostumbrada a las sobras que daba la religión, se siente extraña ante esa nueva manera de ser y de actuar. Ser cristiano es llegar a ser como Jesús. Todo bautizado está invitado a actuar con la libertad con que actuó. Vivir de esa manera siempre será peligroso para las fuerzas generadoras de injusticia y dolor hacia el pueblo.   Miércoles 13 de Enero Santo Heb 2,14-18: Jesús participó de nuestra condición Salmo 104: El Señor se acuerda de su alianza eternamente Mc 1,29-39: Sanó a varios enfermos Claramente nos damos cuenta la manera como Marcos va presentando la actuación de Jesús de Nazaret, que se desmarca abierta y decididamente de la manera de actuar de la gente religiosa de entonces como la de nuestro tiempo. Para Jesús lo importante era devolver la dignidad a los pobres, a los enfermos, a los desvalidos, a los que padecían las tragedias impuestas por los sistemas de poder político, social, económico y religioso. Jesús sintió en su propia vida el dolor que padecían sus hermanos y hermanas. Por eso hoy, lo encontramos devolviéndole la dignidad a una mujer, anciana y enferma: la suegra de Pedro. No se puede colocar los ojos solo en la “fiebre” que se le quitó sino en el hecho de liberación que Jesús hace de ella y en el lugar que él le da dentro de la comunidad, que no es la “cocina”, sino la “diaconía”, el “servicio eclesial”. ¿Nuestra vida cristiana es fuerza liberadora para los que hoy son víctima de injusticia y muerte?   Jueves 14 de Enero Félix de Nola (260) Heb 3,7-14: Anímense unos a otros Salmo 94: Ojalá escuchen hoy la voz del Señor: “No endurezcan su corazón” Mc 1,40-45: “Lo quiero; queda sano” La actitud de Jesús es la compasión. Se acerca al leproso, con gestos de profunda humanidad y le declara que desea para él la salud. Es evidente que para Él la compasión es el principio que determina a la humanidad. Sin ella no hay vida humana, sino exclusión, condena y muerte. Sin ella la otra persona muere a nuestro lado, sin hacer nada extraordinario por salvarle. Jesús con sus gestos y acciones indica que es necesario tener compasión con nuestros vecinos y también con el ecosistema para combatir el sufrimiento eco-humano. Con la manera de actuar de Jesús, que el Evangelio recuerda permanentemente, queda claro que la compasión es la opción fundamental de Dios ante el sufrimiento humano y por eso Jesús la hace suya la cual lo lleva a la solidaridad efectiva con las víctimas. A la luz de la vida misma de Jesús, el cristiano está llamado a solidarizarse con el dolor de los inocentes. Esa debe ser la característica de toda persona que vive el “seguimiento” de Jesús.   Viernes 15 de Enero Pablo (342) Heb 4,1-5.11: Dios descansó el séptimo día Salmo 77: No olviden las acciones de Dios Mc 2,1-12: El Hijo del Hombre puede perdonar pecados No hay nada en esta vida que no pueda ser manipulado, traicionado y pervertido. Nada se escapa a esta realidad ni aquello que creemos lo más santo: Dios. Los seres humanos, a lo largo de la historia, hemos sido capaces de pervertir la idea de Dios. Y las religiones han jugado un papel determinante en esa desfiguración. Jesús muestra el verdadero rostro de Dios y lo desvincula de cualquier situación deshumanizante que puedan padecer las personas o grupos humanos. Jesús indica, con las palabras que pronuncia sobre el paralítico, que su Padre no es el dios de la muerte, la enfermedad y las cadenas deshumanizantes que predican los letrados. Dios es el libertador de toda cadena que paraliza, es el garante y defensor de la vida digna. Dios es el que invita, propone y da la vida en plenitud, pero no sólo como vida eterna, sino primero como vida terrena, en el aquí y en el ahora. Eso fue lo que hizo Jesús con el hombre paralítico que le presentaron.   Sábado 16 de Enero José Vaz (1711) Heb 4,12-16: Acerquémonos a Dios Salmo 18: Tus palabras, Señor, son espíritu y vida Mc 2,13-17: He venido a llamar a los pecadores Una de las posturas que ha generado desprestigio a la Iglesia es el hecho de que ha cuidado el "buen nombre" descuidando su tarea de evangelizar por todos los medios posibles, como decía Antonio Claret en el siglo XIX. Jesús no se preocupó de eso sino de devolverle la vida y la dignidad a los que vivían condenados por los sistemas de muerte de entonces. La propuesta de novedad que trajo Jesús de Nazaret fue de acogida para las personas despreciables de aquella sociedad, las que no valían, ni contaban para la ciudadanía ni para la religión. Jesús fue mucho más atrevido… llamó a publicanos y pecadores dentro de su grupo de amigos más cercanos para que hicieran parte de los Doce. El Evangelio nos recuerda la llamada que Jesús hizo a Leví. Estamos llamados a compartir la vida con los que no son importantes en la historia. También a compartir la mesa, la vida, todo cuanto somos y tenemos con los nuevos “malditos” de nuestra sociedad. ¿Estamos dispuestos?   Servicio Bíblico Latinoamericano http://servicioskoinonia.org/biblico Em Português: http://www.claretianos.com.br/servicobiblico In italiano: http://www.peacelink.it/users/romero/parola.htm Reciba gratuitamente este servicio por correo-e en castellano: Para suscribirse: http://servicioskoinonia.org/informacion Para contactarnos: contacto@biblico.org Servicio Bíblico Latinoamericano es uno de los Servicios Koinonia http://servicioskoinonia.org Consulte las lecturas bíblicas de cualquier domingo o día de la semana desde 2004 a 2036, en nuestro Calendario Bíblico-Litúrgico http://servicioskoinonia.org/biblico/calendario/ (y en inglés): http://servicioskoinonia.org/BiblicalLiturgicalCalendar OBSERVACIONES - Cada día de la semana comienza una nueva página para facilitar la impresión independiente. Por ese mismo motivo no hay numeración de páginas. - En el tamaño de letra se ha intentado llegar a un equilibrio en ahorro de papel en la impresión y legibilidad. - Se ha renunciado al uso del color para facilitar la impresión. Esta opción y todas las anteriores, son modificables en su procesador de textos.  Domingo 10 de Enero Bautismo del Señor, domingo primero ordinario Ana de los Ángeles Monteagudo (1686) Is 42,1-4.6-7: Miren a mi siervo, a quien prefiero Salmo 28: El Señor bendice a su pueblo con la paz Hch 10,34-38: Ungido con la fuerza del Espíritu Santo Mc 1,7-11: Tu eres mi Hijo amado, mi preferido Hoy, como comunidad de creyentes, celebramos el bautismo de Jesús y, junto con él, nuestro bautismo. Así pues, las lecturas de este día nos ofrecen tres elementos que identifican el verdadero bautismo en el Señor. Un primer elemento lo encontramos en el texto de Isaías, quien nos habla de la actitud del siervo de Dios; éste ha sido llamado y asistido por el Espíritu para llevar a cabo una especial misión en el pueblo de Israel: hacer presente con su vida la actitud misma de Dios para con la humanidad; es decir, evidenciar que Dios instaura su justicia y su luz por medio de la debilidad del ser humano. Por tanto, la tarea de todo bautizado es testimoniar que Dios está actuando en su vida; signo de ello es su manera de existir en medio de la comunidad; debe ser una existencia que promueva la solidaridad y la justicia con los más débiles, pues en ellos Dios actúa y salva; en ellos se hace presente la liberación querida por Dios. El segundo elemento está presente en el relato de los Hechos de los Apóstoles. La intención central de este relato es afirmar que el mensaje de salvación, vivido y anunciado por Jesús de Nazaret, es para todos sin excepción. La única exigencia para ser partícipe de la obra de Dios es iniciar un proceso de cambio (respetar a Dios y practicar la justicia), que consiste en abrirse a Dios y abandonar toda clase de egoísmo para poder ir, en total libertad, al encuentro del otro, pues es en el otro donde se manifiesta Dios. A ejemplo de Jesús, todo bautizado tiene el deber de pasar por la vida “haciendo el bien”; tiene la tarea constante de cambiar, de despojarse de todo interés egoísta para poder así ser testigo de la salvación. El evangelio de Mateo desarrolla el tercer elemento que identifica el verdadero bautismo: La obediencia a la voluntad del Padre. “La justicia plena” a la que se refiere Jesús en el diálogo con Juan el Bautista manifiesta la íntima relación existente entre el Hijo de Dios y el proyecto del Padre. Esto significa que el bautismo es la plenitud de la justicia de Dios, ya que las actitudes y comportamientos de Jesús tienen como fin hacer la voluntad de Dios. Esta obediencia y apertura a la acción de Dios afirma su condición de hijo; es hijo porque obedece y se identifica con el Padre. Esta identidad de Jesús con el Padre (ser Hijo de Dios) se corrobora en los sucesos que acompañan el bautismo: El cielo se abre, desciende el Espíritu y una voz comunica que Jesús es Hijo predilecto de Dios. Es «hijo» a la manera del siervo sufriente de Isaías (Is 42,1): hijo obediente que se encarna en la historia y participa completamente de la realidad humana. El bautismo, en consecuencia, provoca y muestra la actitud de toda persona abierta a la divinidad y voluntad de Dios; y hace asumir, como modo normal de vida, el llamado a ser hijos de Dios, identificándonos en todo con el Padre y procurando, con nuestro actuar, hacer presente la justicia y el amor de Dios. Por desgracia, en la actualidad el bautismo se ha limitado al mero rito religioso, desligándolo de la vida y la experiencia de fe de la persona creyente. Se ha olvidado que el bautismo es el hecho fundamental del ser cristiano, pues evoca la vida, la muerte y la resurrección de Cristo y la participación de todo cristiano en este misterio. El bautismo viene a significar en síntesis, y teniendo en cuenta los elementos descritos anteriormente, la entrega generosa a Dios y a los hermanos a ejemplo del mismo Cristo. El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 7 de la serie «Un tal Jesús», de los hnos. López Vigil. El audio, el guión, y su comentario bíblico-teológico, pueden ser tomados de aquí: https://radialistas.net/7-bautismo-en-el-jordan/ Para la revisión de vida - Hoy es el primer domingo del “tiempo ordinario”; se acabaron los “tiempos fuertes” de la liturgia, el adviento y la navidad; vuelve la vida ordinaria… Un adagio clásico de ascética decía: “in ordinariis, non ordinarius”, para expresar la meta de quien quiere ser santo (‘extraordinario’) en las cosas ordinarias, en la vida diaria… Al comenzar el “tiempo ordinario” debemos renovar nuestro deseo de vivir “extraordinariamente”. Para la reunión de grupo - La misión del mesías puede leerse como “implantar el Derecho”. Reflexionemos: ¿Qué relación tiene el Derecho con la misión de todo un Mesías? ¿Qué relación puede tener el Derecho con la misión de todo un cristiano? - ¿Cómo está nuestro mundo desde la óptica del Derecho? ¿Es el Derecho (Internacional, mundial) el que rige el “orden” del mundo? ¿Estamos avanzando hacia un ordenamiento jurídico mejor, o hemos retrocedido hacia la ley de la selva, la ley del más fuerte, la justicia (o venganza) por la mano propia…? ¿Puede ser la promoción del derecho y la exigencia de un nuevo Derecho Mundial uno de los grandes deberes de los cristianos, para hacer efectiva en nosotros la misión del Mesías en el mundo actual? - ¿Guarda el bautismo de Jesús alguna relación con nuestro bautismo? - Jesús “se bautizó como adulto”; en no pocos lugares los “nuevos movimientos religiosos” y las sectas acusan a los católicos de que nuestro bautismo no es válido, por ser administrado a los niños… ¿Qué pensar? ¿Debería reformarse la pastoral bautismal? - Para la oración de los fieles - Para que todos los hombres y mujeres, sean de la religión que sean, acepten y fomenten el Amor, la Justicia y el Derecho, roguemos al Señor… - Por todos los seguidores de Jesús, para que se distingan siempre –como el Mesías en el que creen- por su amor a la paz, a la concordia, a la justicia y al derecho… - Para que aprendamos de todos los hombres y mujeres, de cualquier religión, que han descubierto el imperativo absoluto de los derechos humanos, que vienen a ser “derechos divinos”… - Para que todos renovemos nuestro bautismo: nuestra decisión de seguir a Jesús y comprometernos con su proyecto mesiánico de “implantar el Derecho en el mundo”… - Para que la Iglesia resuelva de la mejor manera posible la problemática inherente a la pastoral del bautismo de niños… Oración comunitaria - * Dios Padre nuestro, que en el bautismo de Jesús lo has proclamado como tu “Hijo muy amado, el predilecto”; te suplicamos nos cobijes bajo su nombre y nos concedas conformarnos cada día más cercanamente a su imagen, haciendo nuestra su Causa y prosiguiendo su misión de ser “luz de las naciones” y de “implantar el Derecho en la tierra”. Te lo pedimos por el mismo Jesucristo nuestro Señor… - - * Misterio Infinito, inexpresable, que queremos adorar en silencio, sin palabras... Reconocemos tu Presencia ubicuamente, en el corazón de la Materia y en las raíces de la Realidad, en lo mejor del ser humano, que nos conduce por eso a una convergencia incontenible con el Amor, con la Justicia y la Fraternidad. Ayúdanos a adorarte con el Corazón profundo de nuestro ser, y con la práctica de la justicia, «pasando por la vida haciendo el bien, y curando a nuestros hermanos y hermanas de toda opresión».   Lunes 11 de Enero 1a Semana Ordinario Teodosio (529) Heb 1,1-6: Dios nos ha hablado por el Hijo Salmo 96: Adoren a Dios, todos sus ángeles Mc 1,14-20: Los haré pescadores de hombres Jesús proclama la Buena Noticia y hace una invitación contundente, que por un tiempo se creyó era para ser sacerdote, religiosa o religioso. Nada de eso. Jesús invita a Simón y a Andrés a hacerse “pescadores de hombres”; luego llamó también a Santiago y Juan hijos del Zebedeo para que lo siguieran. Son invitaciones que desafiaban al modelo económico (la primera llamada) y al modelo social (del segundo grupo de llamados) que imperaban entonces. Estas invitaciones se dan en la región “empobrecida” de Galilea. Este dato no se puede obviar en la reflexión. Jesús invita a su seguimiento a personas pobres, marginadas, víctimas del sistema social. Con ellos quiere comenzar la experiencia de una nueva posibilidad de entender y vivir la humanidad. Para poder entrar en la lógica de Jesús era importante abandonar la lógica económica del Imperio y la lógica patriarcal de aquella sociedad. El “seguimiento” es lo fundamental en la vida cristiana y, ayer como hoy, es una realidad que riñe con el modelo social, económico y religioso.   Martes 12 de Enero Arcadio, mártir (304) Heb 2,5-12: Dios lo coronó de gloria y honor Salmo 8: Diste a tu Hijo el mando sobre las cosas de tus manos Mc 1,21-28: ¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús? Jesús enseña diferente a los letrados. La diferencia es abismal: es del cielo a la tierra. Fue su propia vida, el ejemplo, la manera compasiva y misericordiosa de encontrarse con las personas, la libertad a la que llamaba y conducía a quienes se relacionaban con él. Su testimonio de vida lo coloca abiertamente en distancia ética frente a las autoridades sociales y religiosas de su época. La gente descubre, que la palabra de Jesús es generadora de vida plena, de justicia total, de dignidad venida de parte de Dios, de libertad que posibilita una vida plena. La “Buena Nueva” pone en alerta a las fuerzas del maligno, que se sienten amenazadas por su vida. La gente, acostumbrada a las sobras que daba la religión, se siente extraña ante esa nueva manera de ser y de actuar. Ser cristiano es llegar a ser como Jesús. Todo bautizado está invitado a actuar con la libertad con que actuó. Vivir de esa manera siempre será peligroso para las fuerzas generadoras de injusticia y dolor hacia el pueblo.   Miércoles 13 de Enero Santo Heb 2,14-18: Jesús participó de nuestra condición Salmo 104: El Señor se acuerda de su alianza eternamente Mc 1,29-39: Sanó a varios enfermos Claramente nos damos cuenta la manera como Marcos va presentando la actuación de Jesús de Nazaret, que se desmarca abierta y decididamente de la manera de actuar de la gente religiosa de entonces como la de nuestro tiempo. Para Jesús lo importante era devolver la dignidad a los pobres, a los enfermos, a los desvalidos, a los que padecían las tragedias impuestas por los sistemas de poder político, social, económico y religioso. Jesús sintió en su propia vida el dolor que padecían sus hermanos y hermanas. Por eso hoy, lo encontramos devolviéndole la dignidad a una mujer, anciana y enferma: la suegra de Pedro. No se puede colocar los ojos solo en la “fiebre” que se le quitó sino en el hecho de liberación que Jesús hace de ella y en el lugar que él le da dentro de la comunidad, que no es la “cocina”, sino la “diaconía”, el “servicio eclesial”. ¿Nuestra vida cristiana es fuerza liberadora para los que hoy son víctima de injusticia y muerte?   Jueves 14 de Enero Félix de Nola (260) Heb 3,7-14: Anímense unos a otros Salmo 94: Ojalá escuchen hoy la voz del Señor: “No endurezcan su corazón” Mc 1,40-45: “Lo quiero; queda sano” La actitud de Jesús es la compasión. Se acerca al leproso, con gestos de profunda humanidad y le declara que desea para él la salud. Es evidente que para Él la compasión es el principio que determina a la humanidad. Sin ella no hay vida humana, sino exclusión, condena y muerte. Sin ella la otra persona muere a nuestro lado, sin hacer nada extraordinario por salvarle. Jesús con sus gestos y acciones indica que es necesario tener compasión con nuestros vecinos y también con el ecosistema para combatir el sufrimiento eco-humano. Con la manera de actuar de Jesús, que el Evangelio recuerda permanentemente, queda claro que la compasión es la opción fundamental de Dios ante el sufrimiento humano y por eso Jesús la hace suya la cual lo lleva a la solidaridad efectiva con las víctimas. A la luz de la vida misma de Jesús, el cristiano está llamado a solidarizarse con el dolor de los inocentes. Esa debe ser la característica de toda persona que vive el “seguimiento” de Jesús.   Viernes 15 de Enero Pablo (342) Heb 4,1-5.11: Dios descansó el séptimo día Salmo 77: No olviden las acciones de Dios Mc 2,1-12: El Hijo del Hombre puede perdonar pecados No hay nada en esta vida que no pueda ser manipulado, traicionado y pervertido. Nada se escapa a esta realidad ni aquello que creemos lo más santo: Dios. Los seres humanos, a lo largo de la historia, hemos sido capaces de pervertir la idea de Dios. Y las religiones han jugado un papel determinante en esa desfiguración. Jesús muestra el verdadero rostro de Dios y lo desvincula de cualquier situación deshumanizante que puedan padecer las personas o grupos humanos. Jesús indica, con las palabras que pronuncia sobre el paralítico, que su Padre no es el dios de la muerte, la enfermedad y las cadenas deshumanizantes que predican los letrados. Dios es el libertador de toda cadena que paraliza, es el garante y defensor de la vida digna. Dios es el que invita, propone y da la vida en plenitud, pero no sólo como vida eterna, sino primero como vida terrena, en el aquí y en el ahora. Eso fue lo que hizo Jesús con el hombre paralítico que le presentaron.   Sábado 16 de Enero José Vaz (1711) Heb 4,12-16: Acerquémonos a Dios Salmo 18: Tus palabras, Señor, son espíritu y vida Mc 2,13-17: He venido a llamar a los pecadores Una de las posturas que ha generado desprestigio a la Iglesia es el hecho de que ha cuidado el "buen nombre" descuidando su tarea de evangelizar por todos los medios posibles, como decía Antonio Claret en el siglo XIX. Jesús no se preocupó de eso sino de devolverle la vida y la dignidad a los que vivían condenados por los sistemas de muerte de entonces. La propuesta de novedad que trajo Jesús de Nazaret fue de acogida para las personas despreciables de aquella sociedad, las que no valían, ni contaban para la ciudadanía ni para la religión. Jesús fue mucho más atrevido… llamó a publicanos y pecadores dentro de su grupo de amigos más cercanos para que hicieran parte de los Doce. El Evangelio nos recuerda la llamada que Jesús hizo a Leví. Estamos llamados a compartir la vida con los que no son importantes en la historia. También a compartir la mesa, la vida, todo cuanto somos y tenemos con los nuevos “malditos” de nuestra sociedad. ¿Estamos dispuestos?   Servicio Bíblico Latinoamericano http://servicioskoinonia.org/biblico Em Português: http://www.claretianos.com.br/servicobiblico In italiano: http://www.peacelink.it/users/romero/parola.htm Reciba gratuitamente este servicio por correo-e en castellano: Para suscribirse: http://servicioskoinonia.org/informacion Para contactarnos: contacto@biblico.org Servicio Bíblico Latinoamericano es uno de los Servicios Koinonia http://servicioskoinonia.org Consulte las lecturas bíblicas de cualquier domingo o día de la semana desde 2004 a 2036, en nuestro Calendario Bíblico-Litúrgico http://servicioskoinonia.org/biblico/calendario/ (y en inglés): http://servicioskoinonia.org/BiblicalLiturgicalCalendar

Justicia británica rechaza la extradición de Assange a EE.UU.

Justicia británica rechaza la extradición de Assange a EE.UU. por temor a que se suicide Por | 04/01/2021 | Conocimiento Libre Fuentes: RT Se espera que la parte estadounidense presente una apelación contra el fallo. Un tribunal británico ha rechazado este lunes la petición de extradición de EE.UU. del fundador de WikiLeaks, Julian Assange, que afrontaría en el país norteamericano cargos por espionaje y piratería informática a raíz de la publicación de documentos secretos en su portal WikiLeaks en 2010 y 2011. La jueza británica de distrito Vanessa Baraitser explicó el rechazo de la petición de EE.UU. por temor a que el activista pudiera suicidarse, argumentando que la extradición sería «opresiva» debido a la salud mental de Assange. En particular, describió al periodista australiano como «un hombre deprimido y a veces desesperado» que tiene el «intelecto y la determinación» para eludir cualquier medida de prevención del suicidio que tomen las autoridades penitenciarias. La jueza rechazó casi todos los argumentos del equipo legal de Assange y destacó que las acciones del activista, de ser probadas, «equivaldrían a delitos en esta jurisdicción que no estarían protegidos por su derecho a la libertad de expresión». Sin embargo, enfatizó que Assange sufre depresión clínica, de moderada a grave, que se vería agudizada por el aislamiento que, probablemente, afrontaría en una prisión estadounidense. «Frente a condiciones de aislamiento casi total […] estoy convencida de que los procedimientos [descritos por las autoridades estadounidenses] no evitarán que Assange encuentre una manera de suicidarse», señaló. El Gobierno de EE.UU. ha anunciado que apelaría la decisión. Por su parte, los abogados de Assange planean pedir su liberación de la prisión de Londres donde permanece recluido desde hace más de año y medio. El caso Assange Assange, de 49 años, es acusado en EE.UU. de espionaje y piratería informática por la publicación desde 2010 de cientos de miles de páginas de documentos militares secretos y cables diplomáticos sobre las actividades de EE.UU. en las guerras de Irak y Afganistán, que fueron difundidos por su portal de filtraciones WikiLeaks. Los documentos clasificados y filtrados por Assange exponen numerosas irregularidades del Ejército estadounidense. En abril de 2019, el ciberactivista fue detenido en la Embajada de Ecuador en Londres, donde durante siete años había obtenido refugio e incluso la nacionalidad ecuatoriana. De momento, el fundador de WikiLeads permanece encarcelado en la prisión de máxima seguridad de Belmarsh (Reino Unido). En caso de ser extraditado a EE.UU., podría afrontar hasta 175 años de cárcel por los cargos que se le formulan. La defensa de Assange argumenta que tiene derecho a la protección de la Primera Enmienda de la Constitución de EE.UU. por su condición de periodista, lo que también se extiende a la publicación de los documentos filtrados. Sus abogados también señalan que las condiciones que el activista afrontaría en una prisión estadounidense violarían los derechos humanos. Fuente: https://actualidad.rt.com/actualidad/378967-tribunal-britanico-extraditar-assange-eeuu

El mundo registra la mayor cifra de decesos diarios por covid-19

El mundo registra la mayor cifra de decesos diarios por covid-19 desde el inicio de la pandemia Por | 04/01/2021 | Mundo Fuentes: RT Entretanto, en la última jornada los casos de coronavirus fueron 693.000, para un total de infectados durante toda la crisis sanitaria que ya supera los 83 millones. La cifra de muertes por coronavirus a nivel mundial ha alcanzado una cifra récord este 1 de enero luego de que se registraran 13.997 decesos en las últimas 24 horas, según datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) citados por la agencia EFE. Esta cantidad resulta ser la mayor desde el inicio de la pandemia de covid-19 y sitúa el número total de fallecimientos hasta el momento en 1,8 millones. Entretanto, en la última jornada los casos de coronavirus fueron 693.000, para un total de infectados durante toda la crisis sanitaria que supera ya los 83 millones, según datos de la Universidad Johns Hopkins. Aunque se trata de un ascenso respecto a días anteriores, aún no se acerca a la cifra récord de 841.000 contagios en un día que se vivió el pasado 20 de diciembre. EE.UU. sigue siendo el país más afectado a nivel mundial: de acuerdo al conteo de la Universidad Johns Hopkins, hasta la fecha contabiliza 20.085.408 casos, mientras que 347.202 personas fallecieron por el covid-19. Brasil se sitúa detrás de EE.UU. en número de fallecidos. Las muertes ascienden a 195.394 desde el inicio de la pandemia y se han confirmado un total de 7.698.694 casos acumulados de la enfermedad. Este 31 de diciembre se cumplió el primer aniversario desde que la OMS fue informada por las autoridades chinas sobre la aparición del entonces brote de neumonía de causa desconocida que condujo a que el 11 de marzo se declarara al brote de coronavirus como pandemia. El director general de la OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus, se pronunció este miércoles al respecto, reflexionando sobre la lucha contra el virus y el camino a seguir en este 2021. «De cara al 2021, tenemos que tomar una decisión simple pero profunda: ¿ignoramos las lecciones de 2020 y permitimos que prevalezcan los enfoques insulares y partidistas, las teorías de la conspiración y los ataques a la ciencia, lo que resulta en un sufrimiento innecesario para la salud de las personas y la sociedad en general? ¿O caminamos juntos los últimos kilómetros de esta crisis, ayudándonos unos a otros en el camino, desde compartir vacunas de manera justa, hasta ofrecer consejos precisos, compasión y atención a todos los que lo necesitan, como una familia global? La elección es sencilla», señaló. Fuente: https://actualidad.rt.com/actualidad/378797-record-muertes-diarias-covid-19-mundo-inicio-pandemia

20 años de la dolarización, El Salvador

los 20 años de la dolarización, El Salvador corre el riesgo de un 'default'© Sputnik / Vladimir Trefilov ECONOMÍA 14:41 GMT 01.01.2021(actualizada a las 17:10 GMT 01.01.2021)URL corto19114 Síguenos en El 1 de enero de 2001, entró en vigencia la Ley de Integración Monetaria (LIM) en El Salvador y el dólar empezó a circular a la par de la moneda local, el colón. A pesar de prometer estabilidad macroeconómica, 20 años más tarde el país sigue con un alto endeudamiento público y una enorme vulnerabilidad de la economía. El Salvador actualmente es uno de los países más endeudados de América Latina y uno de los tres países dolarizados de la región, junto con Ecuador y Panamá. El nivel de endeudamiento del Salvador en 2020 sería equivalente a 89,7% del PIB, según las estimaciones del Centro de Pensamiento Fundación Salvadoreña Para el Desarrollo Económico y Social (Fusades). "La situación del país antes de la pandemia ya era frágil, y ahora se ha agravado sustancialmente, con un ascenso de 18,3 puntos adicionales del PIB en el saldo del endeudamiento público", reza el último informe del Fusades. La solicitud de más deuda aumenta la probabilidad de que el país experimente un deterioro de su calificación crediticia —que ya es baja—, "ante el riesgo real de un eventual default", advierte el organismo. Mientras tanto, la economía dolarizada deja poco margen de maniobra al Gobierno. Logo del FMI © SPUTNIK / NATALIA SELIVERSTOVA ¿Cuántos préstamos ha otorgado el FMI en América Latina en 2020? La dolarización generó "una enorme vulnerabilidad para la economía salvadoreña", aseguró el profesor de Economía de la Universidad de El Salvador (UES), Raúl Moreno, citado por la agencia AFP. La economía del país depende de las decisiones de la Reserva Federal de EEUU y El Salvador no tiene política monetaria propia, lo que lo priva de la oportunidad de reaccionar ante una crisis. Y aunque hace 20 años el Gobierno prometió inversiones abundantes, más exportaciones y empleos, estos "nunca llegaron", y el balance "es negativo", señala, a su vez, el profesor universitario Roberto Cañas. "La dolarización la vendieron como la panacea que iba a curar todos los males de la economía y que vendrían ríos de leche y miel y fue todo lo contrario", lamentó Cañas. No obstante, algunos analistas consideran positiva la dolarización de la economía salvadoreña. En particular, contribuyó a "estabilizar los precios internos", según Juan Héctor Vidal, exdirector de la Asociación Nacional de la Empresa Privada (Anep). Mientras tanto, el expresidente del Banco Central Óscar Cabrera observó que la población "perdió la mitad de su poder adquisitivo de la noche a la mañana" cuando la LIM estableció un tipo de cambio fijo entre el colón y el dólar estadounidense de 8,75 colones por dólar en 2001. Este tipo de cambio no respetó la paridad del poder adquisitivo del ciudadano, señaló Cabrera.